勝殘的意思、勝殘的詳細解釋
勝殘的解釋
遏制殘6*暴的人,使之不能作惡。 南朝 梁 何遜 《七召·治化》:“覩勝殘於朞月,見成俗於浹辰。”《舊唐書·憲宗紀上》:“為君之體,義在勝殘,命将興師,蓋非獲已。” 宋 沉遘 《彭州使君郎中寄示懷舊之篇》:“昔下 承明 得善藩,初無佳政可勝殘。”參見“ 勝殘去殺 ”。
詞語分解
- 勝的解釋 勝 (勝) è 在鬥争或競賽中打敗對方或事業達到預定目的:勝利。得勝。勝券(指勝利的把握)。勝負。無往不勝。 超過,占優勢:勝似。優勝。以少勝多。 優美的:勝地。勝景。勝境。勝迹。勝狀(勝景)。 古代婦女的飾物:花勝。彩勝。 能承擔,能承受(舊讀卬 ):勝任。不勝其煩。 盡(舊讀卬 ):不勝感激。 負敗 筆畫數:; 部首:月; 筆順編號:
- 殘的解釋 殘 (殘) á 害,毀壞:殘害。摧殘。 不完全,餘下的:殘餘。殘陽。殘存。殘廢。殘佚。苟延殘喘。 兇惡:殘忍。殘酷。兇殘。 筆畫數:; 部首:歹; 筆順編號:
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專業解析
勝殘是漢語中具有特定文化内涵的古典詞彙,其核心含義為“戰勝殘暴,教化兇頑”。該詞最早見于《論語·子路》:“善人為邦百年,亦可以勝殘去殺矣。”中将其解釋為“遏制殘暴之人,使不能作惡”,強調以德政感化暴戾,達到社會治理的理想狀态。
從構詞法分析,“勝”為戰勝、克制,“殘”指殘暴不仁之人或行為。古代典籍中,“勝殘”多與“去殺”連用,體現儒家“以德服人”的政治理念。例如,朱熹在《四書章句集注》中注:“勝殘,化殘暴之人,使不為惡也。”這一概念在曆代注疏中均被視為仁政的重要實踐路徑。
該詞的深層文化意蘊,反映了中國傳統文化中對道德教化的推崇。如《漢書·刑法志》引申為“教化行而習俗美”,強調通過禮樂制度實現社會長治久安。現代漢語中,該詞雖不常用,但在研究古典政治哲學時仍具重要學術價值。
網絡擴展解釋
“勝殘”是一個漢語詞彙,拼音為shèng cán,其核心含義是通過教化或治理手段遏制殘暴之人,使其無法繼續作惡。以下是詳細解釋:
一、基本釋義
- 字義分解:
- 勝:本義為“戰勝、克服”,此處引申為“遏制、制服”。
- 殘:指“殘暴、兇惡的人或行為”。
- 綜合解釋:通過道德教化或政治手段,使殘暴之人改惡從善,從而減少社會暴力。
二、曆史與文獻用例
- 南朝梁代:何遜在《七召·治化》中寫道“覩勝殘於朞月”,意為短期内實現遏制殘暴的目标。
- 唐代:《舊唐書·憲宗紀》提到“為君之體,義在勝殘”,強調君主治理應以消除殘暴為責任。
- 宋代:沈遘的詩句“初無佳政可勝殘”,暗指治理殘暴的難度。
三、相關成語與擴展
- 勝殘去殺:進一步強調通過教化而非暴力手段減少殺戮,出自《論語·子路》“善人為邦百年,亦可以勝殘去殺矣”。
- 用法示例:
- 宗教之功,勝殘勸善。(陳獨秀語,引自)
- 解網更張,置之仁壽;明慚照遠,智不周物。(《查字典》例句)
四、總結
“勝殘”體現了中國傳統文化中“以德化暴”的思想,強調通過非暴力手段實現社會安定。如需更深入的曆史語境分析,可參考《舊唐書》《七召·治化》等文獻。
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