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谓天子宴饮所用之杯。 唐 杜审言 《岁夜安乐公主满月侍宴应制》诗：“戚里生昌胤，天杯宴重臣。” 唐 沉佺期 《三日梨园侍宴》诗：“野花飘御座，河柳拂天杯。”
天杯是一个具有古典意象的汉语词汇，其核心含义可从以下四方面解析：
一、本义溯源
根据《汉语大词典》释义，"天杯"字面指"天上神仙所用的杯盏"，常与"琼液""玉露"等意象并提，象征仙界宴饮的奢华器具。此概念最早见于道教典籍《云笈七签》，描述西王母瑶池宴客时"天杯九转盛云液"，体现古人"以器载道"的宗教想象。
二、诗词转义
唐代诗人李白在《襄阳歌》中创造性地将"天杯"世俗化，写道"舒州杓，力士铛，李白与尔同死生。天杯地盏不归去"，此处借指宴饮时不计容量的豪饮状态，赋予词汇纵情诗酒的文化意涵。
三、器物引申
宋代《宣和博古图》收录的青铜酒器考释中，学者将形制特殊的周代兕觥称为"天杯"，特指其"仰则观天"的独特造型设计，这一用法在金石学领域形成专业术语。
四、天文衍伸
《元史·天文志》记载郭守敬改制浑天仪时，将观测日月星辰的半球形部件命名为"天杯"，取其"承天象如杯承露"的象形特征，此专业用法延续至明清钦天监典籍。
“天杯”是一个汉语词汇，其含义和用法在不同语境中有所差异，以下是综合多个来源的详细解释：
天杯（拼音：tiān bēi）原指天子宴饮时使用的酒杯，常见于唐代宫廷诗文。这一解释在多个权威来源中均有提及。例如：
部分词典（如）提到，“天杯”可引申为“极为珍贵、难得的事物或机会”，属于成语用法。例如：“这次合作机会堪称天杯，需倍加珍惜。”但此用法在其他文献中较少见，可能为现代引申义。
如需进一步考证，可参考《全唐诗》或《汉语大词典》等典籍。
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