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谓上天的诛戮。 清 叶廷琯 《吹网录·廿二史感应录采张悌事》:“谓凡彼临阵捐躯之士,俱属上干天戮之人。”
“天戮”为汉语复合词,由“天”与“戮”组合而成,其核心含义指代“上天对罪行的诛罚”。从构词法分析:“天”在古汉语中既指自然之天,亦含神明意志的抽象概念;“戮”本义为杀戮,引申为刑罚、惩处,如《说文解字》释“戮”为“杀也”,《左传》注“戮”含“陈尸示辱”的刑罚层级。二字组合后,“天戮”特指超越世俗律法的终极审判,多用于描述违背天道伦常者遭受的天道报应,如《汉书·刑法志》所载“逆天戮民”之说即强调自然法则对人类暴行的惩戒机制。
该词在语义层面包含三层递进关系:其一指向施罚主体(天/自然法则),其二明确惩罚性质(戮/严厉处决),其三暗含伦理评判(罪行达到天人共愤程度)。现代汉语中,“天戮”多用于历史文献解读或哲学讨论,属于书面语中的高阶词汇。
“天戮”是一个汉语词汇,以下是其详细解释及相关信息:
天戮(拼音:tiān lù)指“上天的诛戮”,即上天对恶行的惩罚。常用于强调因果报应的观念,例如:“作恶多端的人终将受到天戮的惩罚”。
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