通隐的意思、通隐的详细解释
通隐的解释
旷达的隐士。《世说新语·雅量》“ 戴公 从东出” 刘孝标 注引 南朝 宋 王韶之 《晋安帝纪》:“ 戴逵 字 安道 ……性甚快畅,泰於娱生,好鼓琴,善属文,尤乐游燕,多与高门风流者游,谈者许其通隐。”《梁书·处士传·何点》:“ 点 虽不入城府,而遨游人世,不簪不带,或驾柴车,躡草屩,恣心所适,致醉而归,士大夫多慕从之,时人号为‘通隐’。” 清 吴伟业 《陈徵君西佘山祠》诗:“通隐居城市,风流白石仙。”
词语分解
- 通的解释 通 ō 设有阻碍,可以穿过,能够达到:通风。通天。通气。通宵。通行。通过。通衢。贯通。四通八达。曲径通幽。 懂得,彻底明了:通晓。通彻。通今博古。通情达理。 传达:通令。通讯。通报。通告。通知。通缉。
- 隐的解释 隐 (隱) ǐ 藏匿,不显露:隐藏。隐匿。隐居。隐士。隐讳。 伤痛:隐恻。 怜悯:恻隐之心。 现显 隐 (隱) ì 倚,靠:隐几(?)而卧(靠着几案睡眠)。 现显 笔画数:; 部首:阝; 笔顺编号
专业解析
"通隐"是汉语中较为罕见的复合词,其词义可从构词法和历史语境两个层面解析。该词由"通"与"隐"两个核心语素构成:"通"本义为贯通、通达,《说文解字》释作"达也";"隐"则指隐藏、避世,《玉篇》注为"匿也"。二字组合后形成矛盾统一体,特指具有通达智慧的隐士群体。
据《汉语大词典》记载,"通隐"最早见于南朝文献,指虽隐居山林但仍保持社会观察力的智者。这类人物区别于完全避世的隐者,如《南史·隐逸传》提及的陶弘景,其"虽居朱门,闭影不交外物",却以"山中宰相"身份参与朝政咨询,展现了通晓世务的隐逸特质。
在词义演变过程中,"通隐"逐渐衍生出双重内涵:一是指隐逸者通过著书立说实现思想传播,如宋代《云麓漫钞》所述隐士"闭户著书,通幽达微";二指士人在仕隐之间保持平衡状态,明代《夜航船》载有"大隐隐于朝,中隐隐于市"的处世哲学,正合通隐要义。
该词在现代汉语中多用于学术研究领域,常被引申为知识分子的精神境界。如当代学者余英时在《士与中国文化》中,借"通隐"概念解析传统士人"既保持独立人格,又承担社会责任"的文化特质。
网络扩展解释
“通隐”是一个古汉语词汇,其核心含义为旷达的隐士,指那些虽隐居但保持豁达、不拘泥于传统隐士避世态度的人。以下为详细解释:
1.基本释义
- 定义:指性格旷达、不拘泥世俗的隐士。这类隐士不完全避世,仍与外界保持一定联系,甚至参与社交活动。
- 字义解析:
- 通:取“通达、豁达”之意,与“闭塞”相对,体现隐士的开放心态。
- 隐:指隐士身份,但区别于传统隐士的完全避世。
2.文献出处与例证
- 历史典故:
- 《世说新语》注引《晋安帝纪》提到戴逵(字安道),称其“性甚快畅,好鼓琴,善属文”,虽隐居却常与名流交游,被称作“通隐”。
- 《梁书·处士传》记载何点“不簪不带,驾柴车遨游”,因其随性自在的生活方式,被时人称为“通隐”。
- 诗词例证:
- 唐代骆宾王诗句:“徒怀伯通隐,多谢买臣归”。
- 宋代曹冠词句:“清洁无瑕通隐显,满堂岂肯贪金玉”。
3.现代用法与语境
- 造句示例:
- 当代网友曾以幽默方式造句:“李敖隐居时仍发消息、用社交软件,这种隐居可称‘通隐’。”。
- 辨析:与传统隐士不同,“通隐”更强调精神上的超脱而非形式上的避世,具有“隐于市”的豁达特质。
4.相关词汇
- 近义词:高士、名隐(均指有才德的隐士)。
- 反义词:遁世(完全避世)、孤隐(孤独隐居)。
如需进一步了解具体文献或诗词背景,可参考《世说新语》《梁书》等古籍原文。
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