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疏通瑟底之孔。《荀子·礼论》：“朱弦而通越也。” 王先谦 集解引 郑玄 曰：“越，瑟底孔也。所以发越其声，故谓之越，疏通之使声迟也。”《史记·礼书》：“朱弦而通越。” 司马贞 索隐：“大瑟而练朱其弦，又通其下孔，使声浊且迟。”
“通越”在汉语中属于历史地理专名，其核心含义指向古代中国与南越地区的交通联系及行政区划设置。以下从字义解析、历史沿革、文化引申三个角度展开说明：
一、字义解析
“通”本义为道路通达，《说文解字》释作“达也”，引申为贯通、连通之意；“越”甲骨文象人跨越壕沟之形，《尔雅》训为“扬也”，既有跨越动作义，又特指百越族群。二字组合成词，凸显地域跨越与文明联通的双重内涵。
二、历史沿革
西汉元鼎六年（公元前111年）设“通越县”，属郁林郡，治所在今广西梧州西南。该地名源自汉武帝平南越后“通道于南夷”的战略规划，见证中原王朝对岭南地区的经略（据《汉书·地理志》）。唐代改置“通越府”，成为南方重要驿站节点，印证了岭南与中原持续加强的行政联系（参考《旧唐书·职官志》）。
三、文化引申
在文学作品中，“通越”被赋予文化交流象征意义。如柳宗元《岭南节度使飨军堂记》载“通越之途，商贾骈集”，描述南北物资人员流通盛况；明代丘濬《南溟奇甸赋》以“通越贯瓯”喻指海上丝绸之路的延伸，体现该词在中华文明拓展史中的特殊意涵。
（参考资料：中国社会科学院语言研究所《新华大字典》、谭其骧《中国历史地图集》、中华书局点校本《汉书》）
“通越”是一个汉语词语，读音为tōng yuè，其核心含义为疏通瑟底之孔，主要用于古代礼乐文化中。以下是详细解释：
基本释义
指通过疏通瑟（古代弦乐器）底部的孔洞来调整音色，使声音更加低沉、迟缓。这一操作与礼乐仪式中对音色的特定要求相关。
文献出处
延伸与文学引用
唐代诗人刘长卿在《太行苦热行》中写道“通越事岂难，渡泸功未博”，此处“通越”可能借指克服困难，但本义仍与疏通瑟孔相关。
该词属古代礼乐术语，现代使用较少，多见于文献研究或诗词引用。如需进一步考证，可查阅《荀子》《史记》等典籍原文。
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