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装饰描画。《三国志·蜀志·秦宓传》：“夫虎生而文炳，凤生而五色，岂以五采自饰画哉！” 唐 封演 《封氏闻见记·道祭》：“丧乱以来，此风大扇，祭盘帐幙，高至八6*九十尺，用牀三四百张，雕鐫饰画，穷极技巧。”
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"饰画"是汉语中由"饰"与"画"构成的复合词。根据《现代汉语词典》（第7版）释义，"饰"指装饰、修饰的动作或装饰物，"画"指用线条色彩构成的平面艺术形象。组合后"饰画"特指以装饰性为目的的绘画创作形式，强调通过艺术加工使画面兼具审美功能与实用价值。
该概念在《中国美术大辞典》中有更具体的阐释：指运用变形、夸张等艺术手法，将自然形态规律化、秩序化，常见于建筑装饰、器物纹样、壁画创作等领域。其核心特征包括平面化构图、程式化造型和装饰性色彩三大要素。
在艺术实践中，"饰画"可分为两大类别：一是独立存在的装饰性绘画作品，如敦煌壁画中的藻井图案；二是依附于器物或建筑的功能性装饰，如明清家具上的漆画装饰。这种艺术形式在中国可追溯至新石器时代的彩陶纹饰，历经青铜器纹样、汉代画像石等发展阶段，最终形成完整体系。
“饰画”是一个汉语词语，其含义可从以下角度解析：
拼音：shì huà
字面含义：指通过装饰手法对物品或画面进行美化加工，即“装饰描画”。
历史文献中的运用
该词最早见于《三国志·蜀志·秦宓传》：“夫虎生而文炳，凤生而五色，岂以五采自饰画哉！”（意为虎与凤的天然纹彩无需人为修饰）。唐代封演《封氏闻见记》亦提到“雕鐫饰画，穷极技巧”，描述丧葬器物上的装饰工艺。
应用场景
多用于描述传统工艺、建筑或器物表面的装饰性绘画，如祭盘、帐幕等物品的雕绘。
部分非权威资料提到其作为成语的比喻义，指“虚假美化、掩盖真相”。但此用法未见于权威典籍，可能为现代引申或特定语境下的解释。
提示：若需探究比喻义，建议结合具体语境或查阅更权威的成语词典验证。
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