世及的意思、世及的详细解释
世及的解释
世袭,世代相传。《礼记·礼运》:“大人世及以为礼。” 孔颖达 疏:“世及,诸侯传位自与家也。父子曰世,兄弟曰及。谓父传与子,无子,则兄传与弟也。”《后汉书·朱景王杜等传论》:“縉绅道塞,贤能蔽壅,朝有世及之私,下多抱关之怨。”《旧唐书·长孙无忌传》:“申命有司,斟酌前代,宣条委共理之寄,象贤存世及之典。” 清 王夫之 《读通鉴论·秦始皇一》:“安於其位者习於其道,因而有世及之理。”
词语分解
- 世的解释 世 ì 一个时代,有时特指三十年:世代(.很多年代;.好几辈子)。世纪(指一百年)。流芳百世。 一辈一辈相传的:世袭。世家(.封建社会中门第高,世代做官的人家;.《史记》中诸侯的传记)。 人间,以与天
- 及的解释 及 í 从后头跟上:来得及。赶不及。 达到:及格。及第(古代科举考试中选,特指考取进士)。普及。过犹不及。 趁着,乘:及时。及早。及锋而试。 连词,和,跟:阳光、空气及水是生物生存的基本条件。以及。
专业解析
"世及"是古代汉语中表示权力或地位继承方式的复合词,其核心含义指代父死子继、兄终弟及的传承制度。该词由"世"(世代)和"及"(接续)两个语素构成,形成递进式结构,强调权力在血缘亲属间的有序传递。
从构词法分析,"世"本义为三十年,《说文解字》释作"三十年为一世",后引申为世代更迭;"及"甲骨文字形为手抓人形,《尔雅》训"逮也",在此语境中特指继承行为的及时性。二者组合后形成政治学术语,最早见于《礼记·礼运》:"大人世及以为礼",郑玄注曰"父传子曰世,兄传弟曰及",确立其双重传承模式。
该制度在先秦时期具有显著特征:
- 王位继承以直系血亲为优先,如周代确立的嫡长子继承制
- 诸侯分封形成"家天下"格局,如《孟子》载"诸侯之宝三:土地、人民、政事"
- 礼法结合的传承体系,通过宗法制维系政权稳定
在历史演变中,世及制度逐渐与科举制形成互补,《文献通考》记载宋代"荫补"制度仍保留世袭元素。现代汉语中,"世及"作为历史术语保留在学术研究领域,常与"禅让制"形成制度对比。
语源考据可参考《王力古汉语字典》"世"部释义,制度研究详见钱穆《中国历代政治得失》第三章。
网络扩展解释
“世及”是古代中国宗法制度中的一种继承方式,主要指爵位或权力的世代传承,具体分为两种形式:父传子称为“世”,兄传弟称为“及”。以下是详细解释:
1.基本含义
- 世及:指贵族爵位或权力的世袭传承,强调家族内部的代际传递。其核心是“父死子继”(世)与“兄终弟及”(及)的结合。
2.历史文献依据
- 《礼记·礼运》记载:“大人世及以为礼”,孔颖达疏注解释为诸侯传位给子嗣或兄弟的礼制规范。若无子嗣,则由兄弟继承。
- 《后汉书》提到“朝有世及之私”,反映了汉代对世袭制度的沿用。
3.与宗法制度的关系
- 世及制与周代宗法制紧密相关,通过血缘纽带维护统治阶层的权力稳定。例如,诸侯国常以“世及”避免权力旁落,确保家族长期掌控资源。
4.应用场景
- 主要用于先秦至汉代的诸侯、卿大夫阶层,如《旧唐书》提及唐代仍保留类似制度,称“象贤存世及之典”。
5.与现代词汇的区分
- 需注意与“世济”(济世、关怀社会)等词区别。“世及”特指权力传承,不含道德或社会关怀含义(注:的解释可能存在混淆)。
“世及”是古代权力继承的核心制度,体现了血缘政治的特点。如需进一步了解具体案例,可参考《礼记》《后汉书》等文献原文。
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