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世及的意思、世及的详细解释

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世及的解释

世袭,世代相传。《礼记·礼运》:“大人世及以为礼。” 孔颖达 疏:“世及,诸侯传位自与家也。父子曰世,兄弟曰及。谓父传与子,无子,则兄传与弟也。”《后汉书·朱景王杜等传论》:“縉绅道塞,贤能蔽壅,朝有世及之私,下多抱关之怨。”《旧唐书·长孙无忌传》:“申命有司,斟酌前代,宣条委共理之寄,象贤存世及之典。” 清 王夫之 《读通鉴论·秦始皇一》:“安於其位者习於其道,因而有世及之理。”

词语分解

专业解析

"世及"是古代汉语中表示权力或地位继承方式的复合词,其核心含义指代父死子继、兄终弟及的传承制度。该词由"世"(世代)和"及"(接续)两个语素构成,形成递进式结构,强调权力在血缘亲属间的有序传递。

从构词法分析,"世"本义为三十年,《说文解字》释作"三十年为一世",后引申为世代更迭;"及"甲骨文字形为手抓人形,《尔雅》训"逮也",在此语境中特指继承行为的及时性。二者组合后形成政治学术语,最早见于《礼记·礼运》:"大人世及以为礼",郑玄注曰"父传子曰世,兄传弟曰及",确立其双重传承模式。

该制度在先秦时期具有显著特征:

  1. 王位继承以直系血亲为优先,如周代确立的嫡长子继承制
  2. 诸侯分封形成"家天下"格局,如《孟子》载"诸侯之宝三:土地、人民、政事"
  3. 礼法结合的传承体系,通过宗法制维系政权稳定

在历史演变中,世及制度逐渐与科举制形成互补,《文献通考》记载宋代"荫补"制度仍保留世袭元素。现代汉语中,"世及"作为历史术语保留在学术研究领域,常与"禅让制"形成制度对比。

语源考据可参考《王力古汉语字典》"世"部释义,制度研究详见钱穆《中国历代政治得失》第三章。

网络扩展解释

“世及”是古代中国宗法制度中的一种继承方式,主要指爵位或权力的世代传承,具体分为两种形式:父传子称为“世”,兄传弟称为“及”。以下是详细解释:

1.基本含义

2.历史文献依据

3.与宗法制度的关系

4.应用场景

5.与现代词汇的区分

“世及”是古代权力继承的核心制度,体现了血缘政治的特点。如需进一步了解具体案例,可参考《礼记》《后汉书》等文献原文。

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