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(1).失去仪态，谓显露原形。 晋 干宝 《搜神记》卷十八：“忽有一老狸，眇眇在案前，持刀者欲举刀斫之， 伯祖 呵止。自著承尘上，须臾大笑曰：‘向者啖羊肝，醉忽失形，与府君相见，大惭愧。’”
(2).犹脱形，谓不似本来的形貌。《三国演义》第二九回：“夫人见 策 形容憔悴，泣曰：‘儿失形矣！’ 策 即引镜自照，果见形容十分瘦损，不觉失惊。”
失形是汉语中具有多层含义的复合词。根据《汉语大词典》解释，“失形”一词最早见于古代文献，其核心含义为“失去原有形态或常态”。具体可从以下角度分析：
本义
指人或事物在外观、状态上发生异常改变。例如《庄子·齐物论》中“形固可使如槁木”的哲学表述，可引申为“失形”即丧失自然形态的抽象概念。
引申义
在医学语境中特指身体机能失调，《黄帝内经》记载“五藏失形则气不固”，此处强调人体器官功能失常导致的形态变化。现代汉语中仍保留“失形水肿”等专业术语用法。
文学意象
古代诗词常借“失形”表达情感失控，如宋代杨万里“狂歌失形神”的诗句，描绘极度悲喜导致的精神状态异化，体现汉语词汇的意象延展性。
该词在现代汉语使用中多保留书面语特征，常见于学术著作及文学创作，需根据具体语境判断其指向物理形态变化或抽象状态偏离。
“失形”是一个汉语词汇，主要有以下两种含义：
失去仪态，显露原形
指人或物因某种原因（如醉酒、失控等）失去原本的端庄形态，暴露出真实或原始状态。例如《搜神记》中记载老狸醉酒后“失形”，显露出原形。该用法多用于描述非人类事物（如精怪）或人类因特殊状态失态。
脱形，形貌改变
形容因疾病、劳累等导致外貌严重消瘦或憔悴，与原本样貌差异显著。如《三国演义》中孙策病重时形容枯槁，其母惊呼“儿失形矣”，体现了这一含义的典型用法。
可通过《搜神记》《三国演义》等古籍案例进一步理解其具体用法。
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