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元 代风俗，兄死由弟娶嫂，谓之收继。《元典章·户部四·收继》：“令故 刘瘦汉 弟 刘犍犍 於 许德德 家内收继伊嫂 许迎仙 。”
收继是中国古代社会特有的婚姻制度，指男性在家族内部继承已故亲属配偶的行为。这一概念包含以下核心内涵：
1. 基本含义 "收"指接纳、接收，"继"指延续、承袭。该制度允许男性接收已故父兄或近亲的妻妾为配偶，常见形式包括：
2. 历史背景 该习俗可追溯至游牧民族"转房婚"传统，匈奴、乌孙等北方民族均有记载。汉代文献《史记·匈奴列传》提及匈奴"父死，妻其后母"的婚俗，后逐渐影响中原地区婚姻形态。
3. 法律地位 唐代《唐律疏议》明文禁止收继婚，规定"诸尝为袒免亲之妻而嫁娶者，各杖一百"。元代因蒙古习俗影响曾短暂合法化，《元典章》载有收继婚案例。明清律法则完全禁止此类婚姻关系。
4. 文化影响 该制度反映古代宗法社会特征：
5. 现代认知 当代《汉语大词典》定义为"将亲属妻妾收继为配偶的旧俗"，《中国历史大辞典》归入社会风俗类目。现代法律体系已完全废止此类婚姻形式。
“收继”一词在不同语境中有两种主要解释，需结合权威来源综合辨析：
元代婚俗含义（主流解释） 指元代社会中的一种婚姻习俗，即兄长去世后，弟弟娶寡嫂为妻的行为。这一用法在等多处文献中被提及，且《元典章》明确记载相关案例，如“刘犍犍收继伊嫂许迎仙”等。该习俗源于游牧民族传统，旨在维持家族财产和劳动力的稳定。
成语引申含义（较少见） 提出该词为成语，由“接收”和“继承”组合而成，表示继承发扬前人事业。但此解释未见于其他权威典籍，可能与“承继”“继往开来”等成语混淆，建议谨慎采用。
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