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寿类的意思、寿类的详细解释

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寿类的解释

享寿者,尽天年者。《庄子·让王》:“不能自胜,而强不从者,此之谓重伤,重伤之人无寿类。” 成玄英 疏:“不得与寿考者为儕类也。”《吕氏春秋·审为》:“不能自胜而强不纵者,此之谓重伤,重伤之人,无寿类矣。” 高诱 注:“神伤则夭损札瘥,故曰无寿类也。”一说“寿”当读为“畴”。参阅 杨树达 《积微居读书记·庄子拾遗》。

词语分解

专业解析

"寿类"在现代汉语中并非一个独立且常用的固定词汇,它通常需要结合上下文来理解其具体含义。根据汉语词典释义和构词法分析,其含义主要有以下两个方向:

1. 指代与“寿”相关的类别、种类或事物:

2. 作为构词语素出现在特定词汇中:

“寿类”不是一个高频独立词汇。其核心含义指向与“寿”(长寿、祝寿)概念相关联的类别、种类或事物集合。理解时需要结合具体语境:

权威性说明: 以上释义基于汉语词汇学基本规律,综合参考了权威汉语辞书的编纂原则和对“寿”、“类”及“万寿”等词条的释义。主要参考来源包括:

网络扩展解释

“寿类”是古代汉语中的复合词,其含义和用法需结合文献语境分析。以下是综合多来源的详细解释:

一、基本释义

“寿类”指享尽天年、自然长寿的群体,常见于道家典籍。如《庄子·让王》和《吕氏春秋·审为》均提到“重伤之人无寿类”,意为过度压抑情感或违背本性的人难以长寿。

二、字义拆解

  1. 寿(shòu)

    • 核心含义为长寿,如“寿考”“寿星”;
    • 引申为生命年限(寿命)、生日(寿辰)及丧葬相关事物(寿衣)。
  2. 类(lèi)

    • 指具有共同特征的事物或人,如“种类”“同类”。

三、学术争议

杨树达在《积微居读书记》中提出“寿”应通假为“畴”,即“同类”之意,认为“寿类”实为“畴类”(同类人)。此说与成玄英、高诱的注释形成差异,需结合具体文献语境判断。

四、现代使用

该词现代汉语中极少使用,主要见于古籍研究或哲学讨论,强调自然终老与生命本真状态的关系。例如道家思想中,将“顺应天性”视为长寿的关键。

提示:

若需进一步探讨《庄子》相关哲学背景,可参考《让王》篇原文及历代注疏。

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