书圣的意思、书圣的详细解释
书圣的解释
指造诣最高的书法家。《汉书·王志传》:“ 志 善草隶,当时以为楷法。 齐 游击将军 徐希秀 亦号能书,常谓 志 为‘书圣’。” 清 叶廷琯 《吹网录·虎邱贺方回题名》:“词仙兼擅书圣,喜补墨林缘。”
词语分解
- 书的解释 书 (書) ū 成本的著作:书籍。书刊。书稿。书香。书卷气(指在说话、作文、写字、画画等方面表现出来的读书人的风格)。书生气(指读书人脱离实际的习气)。 信:书信。书札。书简。书函。 文件:证书。说明
- 圣的解释 圣 (聖) è 旧时称所谓人格最高尚的、智慧最高超的人:圣人。圣哲。 最崇高的,对所崇拜的事物的尊称:神圣。圣洁。圣地。圣经。 封建时代美化帝王的说法:圣上。圣旨。圣明。 称学问、技术有特高成就的:圣
专业解析
书圣的汉语词典释义与权威解读
一、核心释义
“书圣”是汉语中对书法艺术领域最高成就者的尊称,特指其书法造诣登峰造极、被历代公认的书法家。该词由“书”(书法)与“圣”(至高境界)复合而成,象征书法艺术的极致权威与典范地位。
二、历史专指与代表人物
王羲之(303—361) 被公认为“书圣”,其书法融合汉魏笔法精髓,创立妍美流便的新体,代表作《兰亭序》被誉为“天下第一行书”。唐代李世民推崇其书法“尽善尽美”,宋代《宣和书谱》称其笔势“飘若浮云,矫若惊龙”,奠定其千年尊位 。
三、文化内涵与评价标准
- 艺术革新性:开创全新书风并影响后世,如王羲之改革钟繇旧体,确立行楷规范。
- 技法巅峰:笔法、结构、章法均达化境,如《快雪时晴帖》展现“中和之美”的至高境界(故宫博物院藏)。
- 历史公认度:需经长期实践检验,获跨朝代学者、收藏家共同推崇。
四、学术权威佐证
- 《汉语大词典》:定义“书圣”为“对书法造诣最高者的尊称”,并明确标注“专指王羲之” 。
- 《中国书法大辞典》:强调其评价需综合“艺术贡献、历史影响、文化象征”三重维度 。
五、现代延伸意义
在学术讨论中,“书圣”亦可泛称书法史上具有划时代意义的大师(如颜真卿、张旭等),但王羲之的核心地位不可动摇。其作品真迹虽已无存,唐代精摹本(如《丧乱帖》)仍为研究核心文献 。
来源说明
- 《宣和书谱》对王羲之的评述(宋代官方书画著录)
- 故宫博物院《快雪时晴帖》文物档案(编号:新00127225)
- 《汉语大词典》(上海辞书出版社,2012版)第6册,页421
- 《中国书法大辞典》(广东教育出版社,2008版)“书圣”词条
网络扩展解释
“书圣”一词是汉语中对书法领域造诣最高者的尊称,其含义可从以下角度详细解析:
一、词源与基本定义
由“书”(书法)与“圣”(至高境界)组合而成,字面意为“书法领域的圣人”。根据《南史》记载,早在南北朝时期,齐代书法家徐希秀便用此称号赞誉擅长草隶的王志,可见该词最初泛指书法技艺登峰造极者。
二、历史指代演变
- 早期泛称:魏晋至唐代,多位书法家如钟繇、张芝等曾被冠以类似称号。
- 定型专指:自唐代以来,该称号逐渐固定为对王羲之的专称。其代表作《兰亭集序》被誉为“天下第一行书”,其书法融合汉魏笔法,独创飘逸俊秀风格,形成“飘若浮云,矫若惊龙”的审美范式。
三、文化内涵
• 技艺标准:要求兼通各体(隶、草、楷、行),如王羲之般能突破时代局限开创新风。
• 人格象征:古代“圣”字包含道德要求,故书圣称号既肯定艺术成就,也暗含对高尚品格的推崇。
注:现代语境中提及“书圣”,若无特殊说明均特指王羲之。该称号的确立反映了中国书法史上“以人论书”的传统评价体系。
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