树善的意思、树善的详细解释

树善的解释

(1).结好。《左传·襄公三十一年》：“吾子盍与季孙言之，可以树善，君子也。” 唐高郢 《水木有本源赋》：“故树善於人，人怀则甘棠不朽；汎爱於众，众凑则德水长悬。”

(2).犹行善。北周庾信 《周五声调曲·羽调曲五》：“树善滋於务本，除恶穷於塞源。”

树的解释树（樹） ù 木本植物的通称：树木。树林。树大根深（喻势力大，根基牢固）。种植，培育：树艺（“艺”，种植）。树荆棘得刺，树桃李得荫。立，建立：树立。树敌。量词，相当于“株”、“棵”：一树梅花。
善的解释善 à 心地仁爱，品质淳厚：善良。善心。善举。善事。善人。善男信女。慈善。好的行为、品质：行善。惩恶扬善。高明的，良好的：善策。善本。友好，和好：友善。亲善。和善。熟悉：面善。办好，弄好：善

树善是汉语复合词，由“树”（动词，建立、培养）与“善”（名词，善行、美德）组合而成，其核心含义为培养善德、建立善行。以下从语义演变、典籍用例及现代应用角度分述：

字义溯源
- 树：本义为种植草木（《说文解字》：“生植之总名”），引申为“树立”“培养”。如《管子·权修》：“终身之计，莫如树人。”
- 善：本义为吉祥（《说文解字》：“吉也”），后指道德层面的良善行为。如《论语·述而》：“择其善者而从之。”
- 树善：二字结合，强调通过主动行为培育善性，即“积善立德”。此义在先秦文献中已见雏形。
词典释义
据《汉语大词典》释例：

树善：谓培养善德、施行善事。
例证引《左传·襄公二十四年》：“太上立德，其次立功，其次立言。” 杜预注：“立德，谓创制垂法，博施济众；立功，谓拯厄除难，功济于时；立言，谓言得其要，理足可传。” 其中“立德”即与“树善”精神相通。

早期典籍中的实践意义
- 《后汉书·邓张徐张胡列传》载：“夫建德者必以终善为效，树善者必以安民为功。” 此处“树善”指统治者施行仁政以安定百姓，体现儒家“仁德治国”思想。
- 唐代吴兢《贞观政要·教戒太子诸王》：“（太宗曰）但能修德，福自至矣。树善滋多，除恶务本。” 强调善行积累对福泽的增益作用。
宋明理学的道德强化
朱熹《朱子语类》卷十三论及修身时言：“学者须是树善根，如《易》言‘积善之家，必有余庆’。” 将“树善”与心性修养结合，赋予其理学色彩。

核心内涵延续
现代汉语中，“树善”仍保留“培养善心、践行善举”之义，常见于道德教化语境。如慈善机构倡导“树善心、行善事”，强调从思想到行动的善德实践。
同义词辨析
- 行善：侧重具体善举（如捐款、助人），行为导向明确。
- 积善：强调善行累积与因果回报（如“积善成德”）。
- 树善：更重善德的主动培育与根基建立，含长期性、系统性意味。

“树善”作为中华传统道德文化的重要概念，贯穿从个人修身到社会治理的伦理实践，其“立德为本、善行致远”的精神至今具有现实意义。

“树善”是一个汉语词语，具有多重含义，具体解释如下：

在姓名学中，“树善”结合了“树”（象征建立、成长）和“善”（象征品德高尚），寓意：

若需进一步探究古籍原文或姓名案例，可参考上述来源中的具体文献和释义。

ℹ️

我们坚持为全球中文用户提供准确、可靠的在线工具。
所有工具均遵循我们 “关于我们” 页面中所述的审核原则进行开发与维护。请注意： 工具结果仅供参考，不构成任何专业建议。