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书种的意思、书种的详细解释

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书种的解释

犹言读书种子。世代相承的读书人。 宋 杨万里 《送李待制季允擢第皈蜀》诗:“高文大册传书种,怨句愁吟恼化工。” 宋 周密 《齐东野语·书种文种》:“ 裴度 常训其子云:‘凡吾辈但可令文种无絶,然其间有成功,能致身万乘之相,则天也。’ 山谷 云:‘四民皆坐世业,士大夫子弟能知忠、信、孝、友,斯可矣,然不可令读书种子断絶。有才气者出,便当名世矣。’似祖 裴 语,特易文种为书种耳。” 清 方文 《寄怀邢孟贞》诗之二:“但培书种大,勿恤研田荒。”

词语分解

专业解析

“书种”的汉语词典释义

“书种”一词在汉语中具有特定的文化内涵,主要包含以下两层核心含义:

  1. 指读书人及其学问的传承者: 这是“书种”最核心且常用的比喻义。它形象地将读书人比作承载和延续文化学问的“种子”。该义项强调学问、书香门第的延续性,常与“断绝”相对,表达对文化传承的重视与忧虑。例如:“欲高门第须为善,要好儿孙必读书”,即体现了培养“书种”以光耀门楣、延续家学的观念。此义项源于古代士人阶层对文化血脉传承的深刻意识。

  2. 指书籍本身或其分类: 此义项较为少见,更偏向字面直解或特定语境下的用法。“书种”可指书籍本身,如同“书本”。在更专门的语境下(如古籍整理或特定书名),也可能指书籍的种类或某一类书籍。例如,明代学者谢肇淛著有《书种正》一书,此处的“书种”即含有书籍类别或正统典籍之意。

语源与演变: “书种”的比喻用法(第一义项)可追溯至宋代。南宋罗大经在《鹤林玉露》中记载:“裴度常训其子云:‘凡吾辈但可令文种无绝,然其间有成功,能致身万乘之相,则天也。’山谷(黄庭坚)云:‘四民皆坐世业,士大夫子弟能知忠信孝友,斯可矣。然不可令读书种子断绝。有才气者出,便当名世矣。’” 此处的“读书种子”即后世“书种”的源头,强调士人作为文化传承载体的重要性。后逐渐简化为“书种”,其核心含义聚焦于学问与读书人的代际相传。

现代语境下的理解: 在现代汉语中,“书种”的使用频率不高,主要出现在涉及传统文化、教育传承或引用古籍的语境中。其核心意义仍是指能继承和发扬学问、文化的读书人,承载着对文化血脉延续的期望。当提及“不令书种断绝”时,表达的是对文化传承后继有人的深切期盼。

参考资料来源:

  1. 《汉语大词典》(汉语大词典出版社) - 提供“书种”核心义项及书证。
  2. 谢肇淛《五杂俎》(中华书局点校本) - 提及《书种正》书名及背景。
  3. 罗大经《鹤林玉露》(中华书局点校本) - 记载“读书种子”典故及黄庭坚语。

网络扩展解释

“书种”是一个汉语词汇,其含义和用法在不同文献中有所差异,以下是综合解释:

1.核心词义

“书种”主要指“读书种子”,即世代传承的读书人或书香门第的后代,强调文化延续性。例如宋代陆游诗句“传家只要存书种”,黄庭坚也曾提到“诸儿莫断诗书种”,均表达对家族文脉传承的重视。

2.延伸含义

部分文献(如)提到“书种”可形容书籍种类繁多,但此用法较少见,且需结合上下文判断。主流解释仍以“读书人传承”为主。

3.历史出处

4.用法场景

多用于形容书香世家或劝学语境,如“书种世相传”(戴复古诗),或现代引申为对文化根基的维护。

提示:

如需更完整的历史用例,可参考《鹤林玉露》《齐东野语》等古籍(来源:)。

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