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恻隐的解释

[compassion;pity] 见人遭遇不幸而心有所不忍。即同情

恻隐之心,人皆有之。——《孟子·告子上》

详细解释

(1).同情，怜悯。《孟子·公孙丑上》：“今人乍见孺子将入於井，皆有怵惕惻隐之心。” 唐 储光羲 《田家即事》诗：“我心多惻隐，顾此两伤悲。”《警世通言·旌阳宫铁树镇妖》：“既放其生而又追戮之，是心无惻隐也。” 朱自清 《论吃饭》：“给他们饭吃，固然也有一二成出于慈善心，就是恻隐心，但是八6*九成是怕他们，怕他们铤而走险。”

(2).悲痛。《楚辞·刘向＜九叹·忧苦＞》：“外彷徨而游览兮，内惻隐而含哀。” 王逸 注：“心常惻隐含悲而念君也。”

词语分解

• 恻的解释 恻 （惻） è 悲痛：恻隐。恻怛（忧伤）。恻恻（悲痛的样子）。凄恻。恻然。 笔画数：； 部首：忄； 笔顺编号：
• 隐的解释 隐 （隱） ǐ 藏匿，不显露：隐藏。隐匿。隐居。隐士。隐讳。 伤痛：隐恻。 怜悯：恻隐之心。 现显 隐 （隱） ì 倚，靠：隐几（?）而卧（靠着几案睡眠）。 现显 笔画数：； 部首：阝； 笔顺编号：

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专业解析

"恻隐"是一个重要的汉语词汇，其核心含义指对他人遭受不幸或痛苦时产生的同情、怜悯之心。以下是基于权威汉语词典及典籍的详细解释：

一、 字源与基本释义

• “恻”：本义指悲痛、忧伤。《说文解字》释为“痛也”。
• “隐”：此处指伤痛、痛苦。《广韵》释为“痛也”。
• “恻隐”：二字结合，意指因感知到他人的痛苦而在内心产生的深切同情与不忍之心。它描述的是一种设身处地为他人着想、感同身受的情感状态。《汉语大词典》将其解释为“对受苦难的人表示同情；心中不忍”。

二、 经典出处与哲学内涵 “恻隐”最著名的阐述出自儒家经典《孟子》：

“恻隐之心，仁之端也。” （《孟子·公孙丑上》） “恻隐之心，人皆有之…无恻隐之心，非人也。” （《孟子·告子上》） 孟子认为，“恻隐之心”是人天生具有的、对他人痛苦本能的不忍与同情，它是“仁”（仁爱）这种最高道德品质的萌芽和开端。具备这种情感，是人之为人的根本特征之一。这奠定了“恻隐”在中国传统伦理道德中的核心地位。

三、 现代词典释义

• 《现代汉语词典》（第7版）：对受苦难的人表示同情；不忍。
• 《辞海》（第七版）：哀痛；怜悯。同情，对别人的不幸表示怜悯。
• 《汉语大词典》：见人遭遇不幸而心有所不忍。即同情。

四、 文化意义与应用 “恻隐之心”被视为人性中最基本、最宝贵的善端之一，是驱动人们行善举、助他人的内在情感动力。它不仅是个人道德修养的起点，也是维系社会和谐的重要情感纽带。在日常生活中，“恻隐”表现为对弱者、遭遇不幸者的关怀、帮助和不忍伤害。

参考资料来源：

1. 《孟子》 (儒家经典原文)
2. 《汉语大词典》 (罗竹风主编，权威大型汉语语文词典)
3. 《现代汉语词典》（第7版） (中国社会科学院语言研究所词典编辑室编，权威现代汉语规范词典)
4. 《辞海》（第七版） (夏征农、陈至立主编，大型综合性辞典)
5. 《说文解字》 (许慎著，中国第一部系统分析字形和考究字源的字典)
6. 《广韵》 (宋代官修韵书，研究古汉语语音、词汇的重要资料)

网络扩展解释

“恻隐”是一个汉语词语，读音为cè yǐn（“恻”为第四声，“隐”为第三声），其含义和用法可综合以下要点进行解释：

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一、基本含义

“恻隐”指对他人遭遇不幸时产生的同情和怜悯之心，表现为内心的伤痛与不忍。例如：

• 《孟子·公孙丑上》提到：“今人乍见孺子将入于井，皆有怵惕恻隐之心。”
• 儒家思想中，它是“仁”的发端，认为人与万物一体，故能感同身受（如提到“天地与我并生，而万物与我为一”）。

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二、词源与字形

1. “恻”：从“心”（竖心旁），表示与心理活动相关；“则”为声旁，本义为“伤痛”。《说文解字》释为“痛也”。
2. “隐”：本义为“隐蔽”，此处引申为“深切的痛感”。《四书集注》解释为“伤之切也，痛之深也”。

二字组合后，强调因他人苦难而触发的深切同情。

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三、哲学内涵

在儒家思想中，“恻隐之心”是“四端”之一（即仁、义、礼、智的萌芽）。《孟子·告子上》称：“恻隐之心，人皆有之。” 这种情感被视为道德行为的根源，体现了人性本善的观点。

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四、用法与示例

1. 近义词：怜悯、同情、不忍（如、7所述）。
2. 反义词：冷酷、残暴、冷淡（如、9所述）。
3. 例句：
   • “许多所谓慈善家的行为，不过是为了沽名钓誉，而非动了恻隐之心。”
   • 朱自清《背影》中隐含的恻隐之情（参考）。

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五、权威文献引用

“恻隐”一词多见于古代经典，如：

• 《孟子》多次提及，强调其作为道德基石的作用；
• 唐代储光羲《田家即事》用“我心多恻隐”表达对民间疾苦的共情。

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若需进一步了解具体语境或哲学扩展，可参考《孟子》原文或儒家相关典籍（如、5的文献来源）。

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