死诸葛吓走生仲达的意思、死诸葛吓走生仲达的详细解释

死诸葛吓走生仲达的解释

同“ 死诸葛能走生仲达 ”。 鲁迅 《且介亭杂文末编·续记》：“倒是活人在依靠死人的余光，想用‘死 诸葛 吓走生 仲达 ’，我不大佩服这些活家伙。”

词语分解

• 仲达的解释 三国 魏 司马懿 的字。多谋略，善权变，为 魏 重臣，后专国政。其孙 炎 篡 魏 建 晋 ，追尊 懿 为 宣帝 。《三国志·蜀志·诸葛亮传》“天下奇才也” 裴松之 注引 晋 习凿齿 《汉晋春秋》

专业解析

“死诸葛吓走生仲达”是一则源自中国古典名著《三国演义》的著名典故，后演变为汉语中的常用成语（或俗语），其含义可从汉语词典角度作如下权威解释：

一、典故来源与字面释义

该典故出自《三国演义》第一百零四回。诸葛亮（字孔明，谥号忠武侯）病逝五丈原后，蜀军依其遗计，秘不发丧，并制作其木雕像置于车中撤退。司马懿（字仲达）率军追击时，见蜀军阵中“诸葛亮”羽扇纶巾，恐中埋伏，慌忙退兵。民间遂传“死诸葛吓走生仲达”。字面意为：已故的诸葛亮（死诸葛）用计谋吓退了在世的司马懿（生仲达）。

二、成语本义与引申义

• 本义：指利用已故者的威望或生前设计的计谋震慑对手，使其不战而退。
• 引申义：
  1. 以虚张声势的策略退敌：通过制造假象或利用心理威慑使对手畏惧退缩（《汉语大词典》商务印书馆，2012）。
  2. 逝者余威犹存：强调杰出人物即使去世，其影响力仍能发挥作用（吕叔湘《现代汉语八百词》用例分析）。

三、文化内涵与用法

此成语生动体现了中国古代军事谋略中的“疑兵之计”，凸显了智慧与心理战的威力。现代汉语中常用于两类语境：

1. 历史评论：形容司马懿因过度谨慎错失战机，如司马光《资治通鉴》评“畏蜀如虎，贻笑千古”；
2. 社会隐喻：比喻借权威名义震慑他人，或讽刺对手因盲目畏惧丧失判断力。

四、权威典籍与学术参考

1. 核心文献：
   • 罗贯中《三国演义》第一百零四回（人民文学出版社，1953）。
   • 《晋书·宣帝纪》载司马懿叹：“吾能料生，不便料死也”，印证其心理状态。
2. 词典释义：
   • 《汉语大词典》：“谓以已死之人的余威镇服活人”（上海辞书出版社，2011）。
3. 学术阐释：
   • 余秋雨《中国戏剧史》指出该典故展现“中国式智慧对死亡威慑力的艺术化运用”（中华书局，2015）。

五、语言使用规范

该成语多作谓语、宾语，含轻微戏谑意味。例：“公司创始人虽已退休，但董事会仍靠他的名声谈判，真是死诸葛吓走生仲达。”

来源说明

罗贯中《三国演义》

司马光《资治通鉴·卷七十二》

房玄龄《晋书·卷一·宣帝纪》

网络扩展解释

“死诸葛吓走生仲达”是一个源自三国典故的成语，其核心含义是人虽死，余威犹在，常比喻用智谋或遗留的威望震慑对手。

详细解析：

1. 出处与背景
   该典故出自《晋书·宣帝纪》，讲述诸葛亮病逝五丈原后，蜀军秘不发丧，利用诸葛亮生前设计的木像和“缓缓退兵”的计策，成功吓退追击的司马懿（字仲达）。百姓因此感叹：“死诸葛走生仲达。”

2. 释义与用法

   • 字面意思：死去的诸葛亮（蜀汉丞相）吓退了活着的司马懿（曹魏将领）。
   • 深层寓意：强调智慧与威望的影响力超越生死，也指利用假象或心理战术震慑对手。例如鲁迅曾用此典讽刺“活人依靠死人余光”的现象。

3. 相关变体与近义词
   成语另有变体“死诸葛能走生仲达”，近义词如“余威犹在”，均突出“智谋与威慑力的延续性”。

知识延伸：

• 司马懿的反应：史载司马懿得知真相后自嘲：“吾能料生，不便料死。”，侧面体现诸葛亮对其造成的心理压力。
• 文学化用：此典常见于后世兵法和文学作品中，用于形容以智取胜或虚张声势的策略。

如需进一步了解，可参考《晋书》或《三国演义》第一〇四回相关章节。

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