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(1).白色下衣。古代凶丧之服。亦用于礼服。《礼记·曲礼下》：“大夫、士去国，踰竟，为坛位，乡国而哭，素衣、素裳、素冠。” 孔颖达 疏：“素衣、素裳、素冠者，今既离君，故其衣、裳、冠皆素，为凶饰也。”《后汉书·舆服志下》：“行大射礼於辟雍，公卿诸侯大夫行礼者，冠委貌，衣玄端素裳。”
(2).泛指一般的白衣。 三国 魏明帝 《短歌行》：“厥貌淑美，玄衣素裳。” 清 俞蛟 《梦厂杂著·齐东妄言上·胡承业》：“移灯就视，弱态含娇，倦眸未启，即 黄 家素裳侍妾也。”
“素裳”是汉语中具有古典色彩的词汇，由“素”与“裳”组合而成。以下从词义、文化内涵及文献用例三方面解析：
一、词义解析 “素”本义指未染色的白色丝绢，引申为朴素、淡雅、无修饰之意，如《说文解字》释“素，白致缯也”；“裳”为古代下衣统称，与“衣”（上装）相对，如《释名·释衣服》载“裳，障也，所以自障蔽也”。合称“素裳”指白色或素色的下装，多用于礼仪或特定场合服饰。
二、文化意涵 在古代礼制中，素裳与吉凶礼仪密切相关。《周礼·春官》记载“素裳”为祭祀服饰的一部分，象征洁净庄重；《仪礼·士丧礼》则提及丧葬仪式中着素裳以示哀悼。唐代孔颖达疏《礼记》时强调“素裳主凶，玄裳主吉”，体现色彩与礼制的对应关系。
三、文学意象 该词频现于诗词典籍，如：
现代汉语中，“素裳”多用于文学作品，形容衣着素净典雅，或借喻高洁品格。该词的历时性语义演变，反映了汉民族服饰文化与社会伦理的深层关联。
（注：本文参考《汉语大词典》《周礼注疏》《说文解字注》等典籍，部分例证引自中华书局刊行版本。）
“素裳”是一个汉语词汇，其含义在不同历史文献中有所延伸，但核心指向白色服饰。以下是详细解释：
如需进一步考证，可参考《礼记》《后汉书》等古籍，或查阅、、等来源。
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