溥洽的意思、溥洽的详细解释

溥洽的解释

(1).周遍，遍及。《文子·下德》：“覆露皆道，溥洽而无私。”《汉书·匈奴传下》：“大化神明，鸿恩溥洽。” 唐 柳宗元 《礼部贺白龙并青莲花等表》：“观灵貺之备臻，知人和之溥洽。”《明史·江渊传》：“陛下恩威溥洽，未尝不赦过宥罪。”

(2).广博。 清 昭槤 《啸亭续录·完立妈妈》：“ 澧洤 学问溥洽，又为近支宗室，其言必有所本也。”

词语分解

• 溥的解释 溥 ǔ 广大：溥博。溥原。 普遍：溥畅。“溥天之下，莫非王土”。 姓。 笔画数：； 部首：氵； 笔顺编号：
• 洽的解释 洽 à 跟人联系，商量：面洽。接洽。 谐和：融洽。 广博，周遍：博识洽闻。 沾湿，浸润：内洽五脏。 笔画数：； 部首：氵； 笔顺编号：

专业解析

溥洽是汉语中一个具有双重语义指向的复合词，其含义可从以下两个角度阐释：

一、词汇本义 "溥洽"由"溥"与"洽"两个单字构成：

• "溥"本义为水广大貌，《说文解字》释为"大也"，《诗经·小雅》有"溥天之下"用例，引申为普遍、广博之意。
• "洽"在《尔雅·释诂》中训为"合也"，指浸润渗透，《尚书·大禹谟》载"好生之德，洽于民心"，引申为和谐、周遍之义。 二字合称"溥洽"，在《汉语大词典》中解释为"周遍，遍被"，形容事物广布润泽的状态。

二、历史专名 该词在明代具有特殊历史指称，特指高僧溥洽禅师（1346-1426）：

• 据《明史·方伎传》记载，溥洽俗姓陆，会稽人，曾任建文帝主录僧，精研《华严经》，永乐年间因政治牵连入狱，后获释居南京大报恩寺。
• 《补续高僧传》详述其佛学成就，称其"通内外典，尤善天台教观"，培养出明代重要僧侣道永等弟子，对佛教发展产生深远影响。

主要参考文献：

1. 许慎《说文解字》
2. 班固《汉书·艺文志》
3. 张廷玉《明史》
4. 明河《补续高僧传》

网络扩展解释

“溥洽”是一个汉语词汇，读音为pǔ qià，主要包含两层含义：

一、基本含义

1. 周遍、遍及
   指事物广泛覆盖或影响力全面渗透。例如《文子·下德》中提到“覆露皆道，溥洽而无私”，形容自然规律的普遍性；《汉书》中“鸿恩溥洽”则指恩泽广泛惠及。

2. 广博
   强调学识或内容的广泛深厚。如清代昭槤在《啸亭续录》中称某人“学问溥洽”，即指其知识广博。

二、其他解释

部分资料（如）将其视为成语，引申为人际关系和谐融洽，但这一用法在古籍中较少见，可能是现代语境下的衍生含义。

三、引证与用例

• 《明史·江渊传》用“恩威溥洽”描述统治者恩德与威严并施的治理效果。
• 唐代柳宗元在表文中以“人和之溥洽”强调社会和谐。

四、近义词

• 周遍：普遍、广被
• 广博：渊博、宏通

补充说明

需注意该词与明朝僧人“溥洽”（法号）的区分，后者为历史人物专名。

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