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犹言传语问候。《敦煌变文集·维摩诘经讲经文》：“ 世尊 遣问 维摩 ，便於众中唤出。”
“遣问”是由“遣”和“问”组合而成的文言词汇，其核心含义为“派遣人员去询问或责问”。从汉语构词法分析，“遣”表示“派发、使离去”，“问”指“询问、追究”，二者结合后多用于描述通过第三方传递信息的动作，常见于古代文献或特定语境中。
据《汉语大词典》释义，“遣问”可拆解为两种用法：其一指“派人传达询问”，例如《后汉书》中“遣问疾苦”描述官吏探访民情；其二含“责问”之意，如《资治通鉴》载“遣问其故”带有问责性质。该词在现代汉语中已较少使用，但在研究古籍或历史文书时仍具参考价值。
词性结构上，“遣问”属于并列式动词，前后两个语素均含动作属性。其使用场景多与权威主体相关，例如官府派遣、上级问责等语境。需要注意的是，该词与“质问”“盘问”存在细微差异，前者强调通过中间人传递信息，后者则多为直接对话。
来源参考：
“遣问”是一个汉语词汇，读音为qiǎn wèn，其含义在不同语境中有以下两种解释：
派遣人员询问或调查
这是该词的核心含义，常见于正式场合（如政府、法律或军事领域），强调通过专人获取信息或情报。例如：“调查员被遣问至案发地核查细节”。
传语问候
这一用法多出现在古籍中，指通过他人传递问候。例如《敦煌变文集》中的记载：“世尊遣问维摩”，意为佛陀派人向维摩诘传达问候。
建议结合具体语境选择词义。若需进一步探究古籍用例，可参考《敦煌变文集》或汉典释义。
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