七返还丹的意思、七返还丹的详细解释
七返还丹的解释
见“ 七返丹 ”。
词语分解
- 七的解释 七 ī 数名,六加一(在钞票和单据上常用大写“柒”代)。 文体名,或称“七体”,为赋体的另一种形式。 旧时人死后每隔七天一祭,共七次,称“做七”。 笔画数:; 部首:一; 笔顺编号:
- 还丹的解释 .道家合九转丹与朱砂再次提炼而成的仙丹。自称服后可以即刻成仙。 晋 葛洪 《抱朴子·金丹》:“若取九转之丹,内神鼎中,夏至之后,爆之鼎,热,内朱儿一斤於盖下,伏伺之。候日精照之,须臾,翕然俱起,煌煌
专业解析
"七返还丹"是道教内丹术术语,指通过七次循环炼化达到返本还元的修炼境界。该概念源自《周易》阴阳消长理论与道教丹鼎派实践,现从汉语语义角度分述如下:
一、词源本义
"七返"出自《周易·复卦》"七日来复"的阴阳循环观,指阳气经历七阶段完成周期性回归。《云笈七签》卷六十六记载:"七返者,七度迁转,火候周回",暗合人体小周天运行规律。
二、修炼原理
该术语包含两层核心机制:
- 火候循环:以"七"为周期单位,通过七次水火既济的炼化过程,将后天精气转化为先天元气。
- 丹体升华:"还丹"出自《周易参同契》,指经过反复淬炼的金丹,如《悟真篇》所述"七返朱砂返本,九还金液还真",强调物质与能量的逆向转化。
三、文化流变
宋代张伯端《悟真篇》确立其理论体系:"七返返成生紫气,一阳来复遍三千",将数理模型与修炼实践结合。明清时期,《性命圭旨》提出"七返九还"具体功法,形成完整的修炼次第。
注:本文核心概念引证自国家哲学社会科学文献中心《道藏》数据库(ncpssd.org)及中华书局版《周易参同契校释》,具体篇章因古籍版本差异存在不同解释体系。
网络扩展解释
“七返还丹”是一个源自道教内丹术的术语,其核心含义与气功修炼方法相关,以下是综合多来源的详细解释:
一、基本含义
七返还丹(拼音:qī fǎn huán dān)指道教内丹修炼中的一种高级功法,属于“大周天”阶段。它通过阴阳二气的循环转化,实现精气神的凝炼升华,最终形成“内丹”。
二、修炼原理
- 阴阳转化:以“红(阳)投黑(阴)而生药(能量基础)”,再通过“炼黑入红”成丹,象征阴阳二气在体内循环往复。
- 周天运行:需经历“小周天”运气、“玉液河车”运精,最终达到精气兼运的“大周天”境界,完成七次返还过程。
- 生理效应:修炼者可提升“精气神”三品,达到“三仙(天、地、人)成就”的境界。
三、延伸含义
部分词典(如、10)将其引申为成语,比喻历经多次失败后最终成功。此解释可能源于炼丹需反复尝试的典故,但需注意这是现代语境下的扩展含义,与原始修炼术语存在差异。
四、相关概念
- 九还大丹:比七返还丹更高阶的功法,需九次循环。
- 七返灵砂:外丹术中的同名丹药,通过七次提炼制成,有增功保健之效。
提示:如需了解具体修炼步骤或古籍原文(如《三车秘旨》),可参考、5、11的文献来源。
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