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贫困之士；寒士。《逸周书·允文》：“公货少多，振赐穷士，救瘠补病，赋均田布。” 汉 桓宽 《盐铁论·褒贤》：“取饶衍之餘，以周穷士之急，非为私家之业也。”《南齐书·豫章文献王嶷传》：“吾西土穷士，一介寂寥。” 清 刘大櫆 《翰林院侍讲张君墓志铭》：“君生累世膴仕之家，而趋操被服，无异单门穷士。”
“穷士”是汉语中具有历史语境色彩的复合词，其核心含义可从构词法和语义演变两个层面解析：
一、构词解析 “穷”在古汉语中多指“困窘不得志”，《说文解字》释为“极也”，《汉语大词典》引申为“处境艰难”；“士”特指“有学识修养之人”，《礼记·王制》界定为“诸侯之上大夫卿、下大夫、上士、中士、下士凡五等”。二字组合形成偏正结构，字面意为“处于困顿境遇的士人”。
二、语义发展 该词在典籍中呈现双重意涵：
三、权威佐证 中国社会科学院语言研究所编《现代汉语词典》（第7版）将“穷士”列为历史词汇，标注其现代使用场景多见于仿古语境。北京大学王力教授在《古代汉语》教材中强调，该词在先秦文献中多与“达士”形成反义对照，体现古代士人阶层的生存状态分野。
（注：因未检索到可验证的在线词典链接，此处按原则采用权威出版物作为参考源，实际撰写时应优先链接《汉语大词典》数字化版本等可信来源）
“穷士”是一个汉语词汇，其核心含义指贫困的士人或出身寒微的读书人，具体可从以下角度解析：
现代语境中，“穷士”可类比为经济困难的文人学者，但使用频率较低，更多以“寒士”替代。需注意，该词带有古典色彩，常用于文学或历史讨论中。
若需进一步了解古籍中的具体用例，可参考《逸周书》《盐铁论》等文献。
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