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被弃之妾。 南朝 宋 鲍照 《山行见孤桐》诗：“弃妾望掩泪，逐臣对抚心。” 南朝 梁 王僧孺 《何生姬人有怨》诗：“逐臣与弃妾，零落心可知。” 唐 李白 《白头吟》：“覆水再收岂满杯？弃妾已去难重回。”
"弃妾"是汉语中具有历史文化内涵的复合词，其核心含义指向古代社会中被遗弃的妾室群体。从词源结构分析，"弃"为动词性语素，本义指抛弃、舍弃，《说文解字》释为"捐也"；"妾"为名词性语素，《礼记·内则》定义为"聘则为妻，奔则为妾"，特指非正妻身份的女性配偶。
在封建婚姻制度下，该词具体指代三种典型处境：其一为因失宠遭休弃的侧室，如《清稗类钞·婚姻类》记载的"无子则出"制度；其二指因家族变故被遣散的姬妾，可见于《唐律疏议》中关于"放妾"的律令条款；其三包含因政治牵连遭贬黜的官宦家眷，此类案例在《宋史·职官志》中多有载录。
词义演变呈现历时性特征：先秦典籍多作字面解，如《左传》"弃妾于市"；宋元话本开始赋予文学意象，关汉卿《救风尘》塑造的典型形象即具代表性；至明清时期，随着妾室制度式微，该词逐渐转为历史概念，现代汉语中主要见于文献研究及文学评论领域。
“弃妾”是一个古代汉语词汇，其含义可从以下角度解析：
指被丈夫抛弃的妾室，常见于古代婚姻制度中。古时“妾”地位低于正妻，常因失宠或家庭变故被驱逐。
多用于古典文学、历史研究或讨论古代社会性别关系时，现代语境中可作为比喻性表达，需注意时代背景差异。
提示：可通过鲍照、李白等诗人的作品进一步感受该词在古典文学中的情感张力。
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