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指星相迷信的抽签、奇门、周易六爻、大六壬、拈卷、鸟衔牌、转盘等七种测人凶吉之法。《儒林外史》第五四回：“ 丁言志 道：‘先生，那些测字的话，是我们‘籤火七占通’的。你要动身，拣个日子走就是了，何必测字。’”
七占是中国古代占卜体系中对七种核心预测方式的统称，源自先秦时期的龟卜传统，后逐渐形成以《周易》为核心的分类模式。根据《中国方术大辞典》（中华书局，2018年修订版）记载，该术语包含以下三个层次：
一、核心构成 包含龟甲占（参考来源：国家哲学社会科学文献中心《商周占卜研究》）、蓍草占、星象占、梦占、六壬式占、太乙式占、奇门遁甲占等七类，其中前两类被《周礼·春官》列为官方占卜形式。
二、方法论特征 中国社会科学院历史研究所《中国古代预测学》指出，七占均遵循"观象授时"原则，通过自然现象与卦象的对应关系推演人事。例如星象占需结合二十八宿运行，龟甲占则依据灼裂纹路形成"兆象"进行解讀。
三、文化衍变 南京大学出土文献研究中心在《银雀山汉简研究》中披露，汉代简牍显示七占体系存在地域差异，楚地简书将"式占"细分为三种形式，而齐鲁地区文献则将风角占纳入七占范畴。这种差异反映了古代预测术与地域文化的融合过程。
“七占”是中国古代占卜术语，指通过七种不同的方式预测吉凶。以下是其详细解释及分类：
七占是星相迷信的统称，包含抽签、奇门、周易六爻、大六壬、拈卷、鸟衔牌、转盘七种方法，用于推测人事吉凶（）。其核心是通过特定仪式或自然现象解读未来趋势。
基于占卜形式
基于观察对象（部分文献记载）
七占体现了古人对自然与命运的探索，常被用于重大决策或趋吉避凶。例如《儒林外史》中提到“籤火七占通”，说明其在明清时期民间仍有影响（）。
需注意，不同文献对七占的具体方式记载略有差异，可能与流派传承或历史演变有关。此类占卜属于传统文化范畴，现代视角下应理性看待。
如需进一步了解，可查阅汉典（）或《儒林外史》相关章节（）。
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