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不主宰。《老子》：“为而不恃，长而不宰。” 唐 杜审言 《和李大夫嗣真奉使存抚河东》：“不宰神功运，无为大象悬。” 宋 苏轼 《代普宁王贺冬表》：“俾物类以昭苏，受福无穷，成功不宰。”
“不宰”是古汉语中的复合词，其核心含义可从以下三方面解析：
一、词义溯源
“不宰”由否定词“不”与动词“宰”构成。《汉语大词典》指出，“宰”本义为“主宰、治理”，故“不宰”原指“不主宰、不干预”，体现道家“无为而治”思想。《庄子·天地》载：“无为而万物化，渊静而百姓定，此谓不宰。”此处强调顺应自然规律的管理理念。
二、语义延伸
在《古代汉语词诠》中，“不宰”另有“不才”的假借用法，常见于古代文人自谦语境。如明代书札中“仆不宰，敢陈拙见”的表述，此处“不宰”即表自谦，与“不才”“不佞”同属谦辞体系。
三、现代应用
该词在现代汉语中已不作为独立词汇使用，但作为词素保留在“宰制”“主宰”等复合词中。中国社会科学院《现代汉语方言大词典》收录个别方言区仍用“不宰”表示“不擅长”，如闽南语“伊不宰煮食”（他不擅长烹饪）。
“不宰”一词的含义需要结合古代典籍和现代用法分层次理解：
一、古代哲学含义 源自《老子》“为而不恃，长而不宰”（），指自然无为的思想：生养万物却不主宰，强调不强行干预。唐代杜审言诗句“不宰神功运”与宋代苏轼“成功不宰”均延续此意，表达对无为而治的推崇。
二、现代延伸含义 部分词典将其扩展为成语，释义为“不欺负、不剥削”（），例如形容商家诚信经营“司机从不宰客”（）。这种用法侧重人际交往中的公正态度。
三、语境差异 需注意古今区别：
建议结合具体文本判断其指向，若引用古籍需回溯道家思想体系，若涉及现代场景则侧重诚信行为描述。
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