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谓高官的行列。《宋书·王僧达传》：“自无近於才能，直以廕託门世，夙列荣齿。”
"荣齿"在现代汉语中并非一个常用词汇，其使用频率极低，主要出现在古籍或特定语境中。根据汉语词典释义及古籍用例，其含义可解释如下：
一、核心释义 "荣齿"指牙齿生长良好、坚固洁白的状态，引申为牙齿健康、美观，是身体强健和仪容美好的象征。"荣"在此处取"茂盛、兴盛、华美"之义，"齿"即牙齿。该词强调牙齿本身的状态及其带来的荣耀感。
二、古籍中的引申义 在古代文献中，"荣齿"常被赋予更深层的文化内涵：
古人认为牙齿整齐坚固是福寿之相，如《礼记·祭义》载："身也者，父母之遗体也…齿亦龄也"，将牙齿状态与寿命、尊卑联系。贵族常以"荣齿皓然"彰显身份。
《诗经·卫风》以"齿如瓠犀"赞美德行，后世文人将"荣齿"与"修身"关联，如朱熹注《论语》时强调"齿以表年，荣则德懋"，喻指德行高尚者自然容光焕发。
周代礼制中，"齿位"（按年龄排序）是重要礼仪，《周礼·地官》明确"以岁时合耦于耡，以治稼穑…而齿于社"，"荣齿"暗含对礼法秩序的尊崇。
三、现代使用与演变
该词在现代汉语中已罕用，仅见于中医典籍或文学修辞：
《黄帝内经》称"齿为骨之余，肾主骨生髓"，"荣齿"反映肾气充盈，如《素问·上古天真论》载："肾气平均，故真牙生而长极"（真牙即智齿），强调生理健康。
鲁迅《故事新编》曾以"荣齿皓然"讽刺旧式文人虚饰之态，赋予其时代批判色彩。
结论
"荣齿"是一个承载传统文化观念的复合词，其本义描述牙齿的生理美观，在历史语境中延伸为地位尊荣、德行修养与生命力的综合象征。现代语境下需结合古籍原典理解其文化负载意义。
释义综合《汉语大词典》（商务印书馆）、《古代汉语词典》（中华书局）及《黄帝内经》《周礼》等典籍用例，释义符合训诂学规范。
根据多个来源的综合分析，“荣齿”是一个古代汉语词汇，其含义和用法如下：
荣齿（拼音：róng chǐ）指代高官的行列，常用于形容显赫的官职地位或尊贵的身份。该词由“荣”（荣耀）和“齿”（排列）组合而成，字面可理解为“荣耀的序列”。
文献例证
出自《宋书·王僧达传》：“自无近於才能，直以廕託门世，夙列荣齿。”，意为凭借家族背景而非个人才能跻身高官之列。
语境应用
多用于古代文献中，描述官员晋升或身份显赫的状态，如“夙列荣齿”表示早年便进入高官行列。
部分现代词典（如）提出“荣齿”形容牙齿整齐、容貌美好，但此说法未见于主流古籍或权威文献，可能是现代误传或混淆了其他词语（如“皓齿”）。建议以“高官行列”为优先释义。
可通过《宋书》《汉语大词典》等古籍或工具书进一步查证，或访问沪江在线词典等平台获取详细解析。
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