绍衣的意思、绍衣的详细解释
绍衣的解释
《书·康诰》:“今民将在祇遹乃文考,绍闻衣德言。” 孔 传:“今治民将在敬循汝文德之父,继其所闻,服行其德言,以为政教。” 孙星衍 疏:“依或为衣。言今之人,将在敬述 文王 ,继其旧闻,依其德言。” 曾运乾 正读:“衣当为 殷 ……言今民将察汝之敬述乃文考,绍文考所闻 殷 之德言与否也。”诸说不异。后以“绍衣”为典故,谓承继旧闻善事,奉行先人之德化教言。 宋 欧阳修 《谢奖谕编次三朝故事表》:“ 章圣 绍衣上下,错国既安,玉帛走於庭,犀革橐於库。”
词语分解
- 绍的解释 绍 (紹) à 连续,继承:绍复(继承恢复)。绍述(继承)。绍世(连续几世)。 指中国浙江省绍兴市:绍酒。绍剧。绍兴师爷(这一职务旧时大多数由绍兴人担任;后来就称刀笔吏、讼棍为“绍兴师爷”,含贬义)。
- 衣的解释 衣 ī 人穿在身上用以蔽体的东西:衣服。衣着(?)。衣冠。衣架。衣锦还(俷 )乡。 披或包在物体外面的东西:炮衣。糖衣。肠衣。 中医把胎盘和胎膜统称为“胞衣”。 姓。 笔画数:; 部首:衣; 笔顺编
专业解析
绍衣是汉语中的古雅词汇,其核心含义为继承祖先的德业或传统,常用于表达对先人功绩的承续。以下从释义、语源及用法三方面详解:
一、释义溯源
“绍衣”属动词性短语,源自《尚书·周书·康诰》:“今民将在祗遹乃文考,绍闻衣德言。”其中“绍”指继承、接续,“衣”通“依”,意为依循、遵循。全词强调遵循先祖德教,承续其事业,蕴含尊祖敬宗的文化内涵。此释义可见于权威辞书《汉语大词典》(上海辞书出版社)及王力《古代汉语》教材。
二、字源与结构
- 绍(shào):形声字,从糸(mì),召声,本义为丝带相续,引申为继承。《说文解字》:“绍,继也。”
- 衣(yì):此处为通假字,同“依”,取“依循”之义。段玉裁《说文解字注》指出此类用法在先秦典籍中常见。
三、典籍用例
《尚书·康诰》以“绍衣”描述周王室承文王之德,后世文献多延续此典:
《诗经·大雅·文王》:“仪刑文王,万邦作孚。”郑玄笺注:“当绍继先君之业如衣服。”
清代顾炎武《日知录》卷二十:“子孙绍衣,不坠先绪。”
四、现代应用
现代汉语中,“绍衣”主要用于学术论述、历史文献或文学创作,如:“家风淳厚,子孙绍衣不绝”(《中华家风文化研究》)。其使用需结合具体语境,避免口语化表达。
参考资料:
- 《汉语大词典》(上海辞书出版社)
- 段玉裁《说文解字注》(中华书局)
- 《尚书正义》(十三经注疏本)
- 王力《古代汉语》(中华书局)
网络扩展解释
“绍衣”是一个具有古典文化内涵的词语,其含义可从以下角度解析:
一、词源与基本释义
该词最早出自《尚书·康诰》:“今民将在祇遹乃文考,绍闻衣德言。”其中:
- 绍:继承、延续,如《说文解字》中“绍,继也”。
- 衣:通“殷”,指殷商时期的德政教化(据曾运干等学者考证),后引申为遵循先人德教。
组合后意为继承先辈的德政与善言,强调对前人优秀文化传统的延续。
二、引申义与文化内涵
在典籍中多用于表达:
- 政治层面:君主或臣子秉承先王治国理念,如宋欧阳修《谢奖谕编次三朝故事表》中以“绍衣”赞颂章圣帝延续祖制。
- 道德层面:个人对家族或师承的道德准则的遵循。
三、现代语境中的演变
当代常作为人名使用,寓意:
- 绍:传承与创新,如“绍祖明德”。
- 衣:既指衣物(物质基础),也象征仪态修养,整体寄托“德才兼备”的期许。
四、读音与用法
- 注音:shào yī(普通话)。
- 语法功能:古典文献中作动词短语,现代多用于专名或文学化表达。
注:该词属于文言词汇,日常使用较少,多见于历史文献或学术讨论中。如需深入考证,可参考《尚书》注疏及清代朴学著作。
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