学习工具
吹笙的乐声。 元 萨都剌 《宿武夷》诗：“鷄犬过云间，笙乐度天半。”
“笙乐”是汉语中描述以笙为主要演奏乐器的传统音乐形式，其核心含义可从字义、文化内涵及历史应用三方面解析：
一、字义溯源
“笙”为形声字，《说文解字》释其“象凤之身”，取竹管参差如凤翼之形，本指由十三根竹管组成的簧管乐器。“乐”在甲骨文中作“木上丝弦”，《尔雅》训为“五声八音总名”，特指和谐韵律。二字合称专指以笙为核心乐器的演奏体系，常见于《周礼·春官》记载的雅乐配置。
二、文化表征
作为八音分类中“匏”类代表，笙乐在礼制中具特殊地位。《礼记·明堂位》载“笙镛以间”印证其用于祭祀、宴飨等典礼。唐代燕乐中更发展出“笙奏”“笙歌”等独立表演形式，白居易《宴散》诗句“笙歌归院落”即描绘其融入贵族生活的场景。
三、艺术特征
笙乐以“和”为美学精髓，《乐记》强调其“直而温，宽而栗”的音色特质，通过多管共鸣产生立体音响，既能独奏《凤凰展翅》等经典曲目，又在江南丝竹、北方吹打乐中担任和声支点，形成“竽瑟狂会”的声部交织效果（参考《中国音乐词典》中华书局版）。
“笙乐”是一个汉语词汇，读音为shēng yuè（注意“乐”在此处读作“yuè”，指音乐），其核心含义为吹奏笙的乐声。以下为详细解释：
字面意义
指由传统簧管乐器“笙”演奏出的音乐声。笙是中国古代重要乐器，由多根长短不一的竹管组成，音色清雅悠扬，常用于宫廷、民间庆典或宗教仪式中。
文学引用
元代诗人萨都剌在《宿武夷》中写道：“鷄犬过云间，笙乐度天半”，描绘了笙乐飘荡于云间的空灵意境。
乐器背景
笙是中国最早的簧管乐器之一，殷商时期已出现，其结构复杂（通常有13-32根竹管），能演奏和声，常用于合奏或独奏。
象征意义
在传统文化中，笙乐常与祥和、高雅 的氛围关联。例如，敦煌壁画中的飞天仙女手持笙乐器，象征天界仙乐与人间欢庆的融合。
如需进一步了解笙的形制或相关诗词，来源中的文学注解或乐器资料。
我们坚持为全球中文用户提供准确、可靠的在线工具。
所有工具均遵循我们 “关于我们” 页面中所述的审核原则进行开发与维护。请注意： 工具结果仅供参考，不构成任何专业建议。