生獠的意思、生獠的详细解释

生獠的解释

古代对未入州城定居的 僚 人的蔑称。《魏书·獠传》：“ 巴州 生 獠 并皆不顺，其诸头王每於时节謁见刺史而已。”《新唐书·南蛮传下·南平獠》：“ 显庆 三年， 罗 竇 生 獠 酋领 多胡桑 率众内附。”《宋史·蛮夷传四·渝州蛮》：“熟夷 李光吉 、 梁秀 等三族……数以其徒伪为生 獠 劫边民，官军追捕，輒遁去。”按， 僚 为 中国 古族名，分布在今 广东 、 广西 、 湖南 、 四川 、 云南 、 贵州 等地区，近代壮侗语族各族及 仡佬 族与其有渊源关系。

词语分解

• 生的解释 生 ē 一切可以发育的物体在一定条件下具有了最初的体积和重量，并能发展长大：诞生。滋生。生长。 造出：生产。 活的，有活力的：生存。生命。生物。生机。出生入死。舍生取义。 有生命的东西的简称：众生。丧
• 獠的解释 獠 á 面貌凶恶：獠面。獠牙（露在嘴外面的长牙）。 夜间打猎：“于是乃相与獠于蕙圃”。 笔画数：； 部首：犭； 笔顺编号：

专业解析

"生獠"是古代汉语中对南方少数民族的特定称谓，其核心含义可从以下维度解析：

一、词源与释义 《汉语大词典》载"生獠"为唐宋时期对未归化南方部族的蔑称，特指岭南、川滇一带的獠人群体。"生"指未受中原文化教化的原始状态，与"熟獠"（归附部族）形成对立概念。

二、历史流变 该词最早见于《隋书·地理志》，至宋代《桂海虞衡志》形成系统记载。唐代刘恂《岭表录异》记载其"依树积木而居"的巢居习俗，明代《赤雅》将其与壮、瑶等民族并列描述。

三、文化意涵 《中国民族史》指出该词包含双重指向：既指代特定的百越后裔族群，又作为中原王朝边疆治理政策的话语符号，反映古代"华夷之辨"的政治伦理观。

四、现代认知 《中国历史地名大辞典》强调需结合具体历史语境理解其内涵，当代学术界普遍认为该词承载着古代民族关系的复杂历史记忆，建议在研究中使用中性表述替代旧称。

网络扩展解释

“生獠”是古代汉语中的特定称谓，其含义和背景可通过以下要点解释：

1.基本定义

• 拼音：shēng liáo（或写作 shēnɡ liáo）。
• 词义：指未进入州城定居的“僚人”，带有明显的蔑称性质。古代文献中常将未归化的族群称为“生獠”，与已定居的“熟夷”形成对比。

2.历史背景与文献记载

• 族群分类：古代中国对西南地区少数民族的划分中，“生獠”属于未接受中原政权管辖的群体，而“熟夷”则指已归顺并定居的族群。例如：
  • 《魏书·獠传》提到：“巴州生獠并皆不顺，其诸头王每于时节谒见刺史而已”。
  • 《新唐书·南蛮传》记载，罗窦地区的生獠首领曾率众归附唐朝。

3.民族渊源

• 僚人分布：僚人是中国西南古代民族，活动范围包括今广东、广西、湖南、四川、云南、贵州等地。
• 现代关联：近代壮侗语族（如壮族、侗族）及仡佬族被认为与僚人有历史渊源（注：此部分源自权威性较低的网页，供参考）。

4.补充说明

• 贬义色彩：该词反映了古代中原王朝对边疆族群的歧视性称谓，属于历史语境下的特定用法，现代已不再使用。

如需进一步了解僚人文化或相关历史事件，可查阅《魏书》《新唐书》等原始文献，或参考民族史研究资料。

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