射生手的意思、射生手的详细解释

射生手的解释

(1).精于骑射的武士。《资治通鉴·唐玄宗天宝十四载》：“ 禄山 先遣将军 何千年 、 高邈 将 奚 骑二十，声言献射生手，乘驛诣 太原 。”

(2).指善骑射的军队。《新唐书·兵志》：“择便骑射者置衙前射生手千人，亦曰供奉射生官，又曰殿前射生手。”参见“ 射生军 ”。

词语分解

• 射的解释 射 è 放箭：射箭。后羿射日。 用推力或弹力送出 * 等：射击。扫射。发射。射程。射手。 气体或液体等受到压力迅速流出：喷射。注射。 放出光、热、电波等：射电。辐射。射线。照射。反射。 有所指：暗射。影
• 生手的解释 新做某种工作,对该工作还不熟练的人初出茅庐的生手详细解释指新做某项工作，对工作还不熟悉的人。 清 黄六鸿 《福惠全书·邮政·腰站》：“以他人之马，蹔为代养，休戚无关，况又寄之生手耶。”《上海小刀会

专业解析

射生手（shè shēng shǒu）是唐代对精锐弓箭手部队的特定称谓，兼具军事职能与仪仗性质。其释义可从以下角度展开：

一、字义与职能

“射”指射箭技艺，“生”强调射猎活物（如飞禽走兽）的精准能力，“手”代表专业兵种。该部队直属皇帝禁军，主要职责包括：

1. 宫廷护卫：负责皇室禁苑与宫廷的安全守卫。
2. 狩猎随行：在帝王巡猎时担任主力射手，展现军事技能。
3. 仪仗显威：重要典礼中持弓弩列队，象征皇家威仪。

二、历史背景

据《新唐书·兵志》记载，射生手源自唐肃宗时期（756-763年）的禁军重组，与“神策军”并列为精锐部队。其成员需通过严格选拔，具备“百步穿杨”的箭术水平，并配备精良弓弩装备。中唐后逐渐演变为兼具实战与礼仪职能的特殊兵种。

三、语义演变

“射生”一词在唐代文献中特指禁军精锐，如《资治通鉴·唐纪》载：“以射生手五百人自卫”。宋代后该称谓消失，但“射生”作为动词仍保留“射猎活物”的古义，见于《汉语大词典》释义。

四、权威参考来源

1. 《汉语大词典》（上海辞书出版社）：“射生手”词条释为唐代禁军名，掌扈从田猎。
2. 《新唐书·兵志》（中华书局点校本）：详述射生手编制与神策军关联。
3. 《资治通鉴》卷二二〇（中华书局）：记载射生手护卫宫廷实例。
4. 《唐六典·左右羽林军》（广雅书局）：描述禁军训练与职能分工。

结语

“射生手”浓缩了唐代军事制度与狩猎文化，其释义需结合历史语境理解。现代汉语中虽不再使用该称谓，但其反映的古代兵制特色仍具研究价值。

网络扩展解释

“射生手”是汉语中的一个历史词汇，其含义可从以下方面详细解析：

一、基本释义

指精于骑射的武士或善射的军队。原词由“射”（射击/射箭）和“生手”（本义为新手）组合而成，但实际含义与字面相反，特指技艺高超的射击者或精锐部队。

二、历史背景与用法

1. 武士个体
   唐代文献中多指个人能力出众的骑射武士。例如《资治通鉴》记载，安禄山曾派遣奚族骑兵伪装成“献射生手”的武士，实为突袭太原。
2. 军事编制
   唐代军队设有“射生军”，即由射生手组成的精锐部队。《新唐书·兵志》提到“殿前射生手”是皇家直属的骑射精锐。

三、词义演变

该词最初强调个人技能，后扩展至军队编制。宋代后逐渐退出常用词汇，成为历史军事术语。

四、典籍出处

• 《资治通鉴·唐玄宗天宝十四载》：记载射生手作为突袭战术的伪装案例。
• 《新唐书·兵志》：明确提到“殿前射生手”的军事职能。

如需查看更多典籍原文，可参考、中的《资治通鉴》和《新唐书》相关内容。

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