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通常指旧历十五日的晚上。《太平广记》卷八二引 唐 薛用弱 《集异记·李子牟》：“ 江陵 旧俗，孟春望夕，尚列影灯。”《续资治通鉴·宋真宗咸平五年》：“帝自毕谅阴，以 启圣院 太宗 降诞之地，圣容在焉，前期往拜，至望夕乃幸他寺，遂为制。”
《汉语大词典》中“望夕”为传统历法术语，指农历每月十五日的夜晚，由“望”和“夕”两个语素复合构成。其中“望”特指月相圆满状态，《周礼·春官》记载“望日，月满与日相望也”，指地球处于太阳与月球之间时的月相；“夕”在《说文解字》中释为“日暮也”，甲骨文字形作月半现之象，引申指夜晚时段。
该词最早见于宋代文献，《梦粱录·中秋》载“八月望夕，民间以月饼相馈”，特指中秋夜的特殊用法。明代《月令广义》将望夕与“朔朝”对举，形成“朔望朝夕”的完整时间表述体系。
现代方言调查显示，该词在吴语区（如苏州话）仍保留着“正月望夕闹花灯”的民俗表述，但在普通话中已渐被“元宵夜”“中秋夜”等具体节令名称替代。
“望夕”是一个汉语词汇，其含义和用法可从以下三个方面解析：
基础含义
指农历每月十五日的夜晚，即“望日”的晚上。古人将每月十五称为“望日”（月圆之日），因此“望夕”特指这一天的夜晚。
历史用例
唐代文献《集异记·李子牟》记载：“江陵旧俗，孟春望夕，尚列影灯”，说明古代荆楚地区在正月十五（孟春望夕）有悬挂彩灯的习俗。宋代《续资治通鉴》中也有帝王在望夕参与祭祀活动的记载。
文学应用
现代文学中，“望夕”常被用于营造古典意境，例如“青山守望，夕阳轮回”等诗句，通过时间与自然景象的结合表达情感。但需注意，此类用法多为词语拆分后的意象组合，而非直接沿用古义。
提示：若需进一步了解古代节俗或诗词中的具体用例，可查阅《太平广记》等文献或相关文学解析资料。
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