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古时谓男女过时而无匹配者为“无夫家”。《周礼·地官·媒氏》：“司男女之无夫家者而会之。” 陈奂 传疏：“古者未三十男亦行娶，未二十女亦行嫁。三十、二十为年尽，若踰时无夫家，则为鰥寡矣。”
"无夫家"是一个古汉语词汇，在现代汉语中已不常用，其核心含义指女子未出嫁或未缔结婚姻关系，因而没有夫家（即丈夫的家族）。以下是基于汉语词典及文献的详细解释：
字面构成
综合释义：女子未嫁，无夫家可依附。
社会语境
在宗法制度下，“夫家”是女性婚后归属的象征。“无夫家”即女子未进入婚姻状态，如《仪礼·丧服》中“未嫁女子”的礼制描述。
记载女子婚后“居夫家”的义务，反推“无夫家”即未履行婚约的状态 。
区分“已嫁”“未嫁”的礼仪差异，未嫁者无夫家宗族关系 。
段玉裁注“家”字：“夫家，犹言夫之室也”，佐证“夫家”的归属含义 。
现代汉语中，该词多用于方言或历史文本（如闽南语保留“无夫家”指未婚女性），但普通话已被“未婚”“未嫁”等替代。需注意其古语色彩，避免现代误用。
（注：因古籍无直接网络链接，来源标注纸质权威版本；若需在线文献，可参考“中国哲学书电子化计划”数据库对应条目。）
“无夫家”是一个古代汉语词汇，其含义和用法可综合多个来源解释如下：
指古时男女超过适婚年龄仍未婚配的状态。根据《周礼·地官·媒氏》记载，古代规定男性三十岁、女性二十岁为婚嫁年龄上限，若超过仍未成家，则被称为“无夫家”。该词既适用于男性也适用于女性，但实际语境中多用于描述女性因丧偶、离异或未婚而独自生活的状态。
需注意该词与现代语境的区别：古代“无夫家”带有强制性婚配色彩，而现代更强调个人婚姻自由。其核心含义始终围绕“超龄未婚”这一社会现象展开。
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