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东汉 石刻画像。在今 山东 嘉祥县 武翟山 (旧称 紫云山 )下，是 东汉 末年 嘉祥 武氏 家族墓葬的双阙和四个石祠堂的装饰画。其中以 武梁 的祠堂为最早，故名。现存画像石四十三块，画像石多用减地阳刻法，雕刻精细，造型生动。画像内容丰富，取材广泛，包括历史人物、历史故事、孝义故事、列女故事、神话传说和各种车马出行、宴筵乐舞、庖厨、水陆攻战、祥瑞灾异等，从不同的角度反映了 东汉 时期的社会状况、风土人情、典章制度、宗教信仰，不仅是精美的古代石刻艺术品，也是研究 东汉 时期政治、经济、文化的重要实物资料。 鲁迅 《书信集·致郑振铎》：“因为 明 人所作的图，惟 明 事或不误，一至古衣冠，也还是靠不住，武梁祠画像中之 商 周 时故事画，大约也如此。”
武梁祠画像释义
“武梁祠画像”指中国东汉时期（约公元147-189年，桓、灵帝时期）建于山东嘉祥县武翟山村（今属济宁市嘉祥县纸坊镇）的武氏家族墓地祠堂——武梁祠内的石刻画像。这些画像并非绘制于纸帛，而是以石为材，运用减地平雕加阴线刻的技法雕刻于祠堂石壁之上，故更准确的名称为“武梁祠石刻画像”或“武梁祠画像石”。其核心含义可从汉语词典角度拆解：
武梁祠：
画像：
综合释义： “武梁祠画像”特指雕刻在东汉武梁祠石壁上的系列图像作品。这些图像内容丰富，主题涵盖历史故事（如荆轲刺秦王、二桃杀三士）、孝子烈女（如老莱子娱亲、丁兰刻木）、忠臣义士（如蔺相如完璧归赵）、祥瑞灵异（如西王母、东王公、雷公电母）、墓主生活（如车马出行、宴饮庖厨）以及装饰纹样等，是研究东汉社会思想、宗教信仰、文化艺术、建筑形制及服饰制度的珍贵实物史料。其艺术风格古拙雄浑，构图饱满，具有极高的历史与艺术价值。
权威参考来源：
武梁祠画像是东汉时期的石刻艺术遗存，具有重要的历史与艺术价值，以下为详细解释：
武梁祠画像位于今山东省嘉祥县武翟山（旧称紫云山）下，是东汉末年武氏家族墓葬群中的祠堂装饰画，以武梁的祠堂为最早，故得名。现存画像石43块，主要分布在石室四壁及顶部，题材涵盖历史人物、神话传说、孝义故事、车马出行等，全面反映了东汉的社会风貌与思想信仰。
画像石现存于武氏祠（包括武梁、武荣、武班、武开明四个石室及双阙），其中以肥城孝堂山祠的保存最为著名。作为中国古代画像石的典型代表，其结构与题材对后世艺术影响深远。
如需进一步了解具体故事场景或图像细节，可参考金石学专著或实地考察记录。
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