五马渡的意思、五马渡的详细解释

五马渡的解释

地名。在今 江苏省 南京市 西北。相传为 西晋 末 晋元帝 与 彭城 等五王南渡 长江 登岸处。 清 孔尚任 《桃花扇·辞院》：“ 幕府山 蜡檄星驰， 五马渡 楼船飞滚。”参见“ 五马渡江 ”。

词语分解

• 五的解释 五 ǔ 数名，四加一（在钞票和单据上常用大写“伍”代）：五彩。五官。五谷。五金。五代（中国朝代名，后梁、后唐、后晋、后汉、后周先后在中原建立政权的时期）。五帝（中国传说中的五个帝王，通常指黄帝、颛顼、

专业解析

五马渡是中国古代历史典故与地理名称的结合体，其核心含义源自东晋时期的传说。据《晋书·元帝纪》和《建康实录》记载，西晋末年，司马睿（即后来的晋元帝）与四位宗室王（西阳王、汝南王、南顿王、彭城王）共乘五马渡江至建邺（今南京），民间遂有“五马浮渡江，一马化为龙”的谶语，暗指司马睿最终建立东晋政权。该典故被收录于《汉语大词典》中，定义为“象征帝王崛起的祥瑞之地”。

从地理角度看，五马渡位于今江苏省南京市幕府山北麓长江边，唐代《元和郡县图志》称其“因五王南渡得名”，清代《江南通志》进一步标注为金陵四十八景之一“化龙丽地”的遗址。现代考古发现，此处现存清代“五马渡”石碑及当代复建的群雕景观，印证了文献记载的历史脉络。

这一词汇兼具三重语义维度：

1. 历史事件指代：特指公元307年司马氏宗室渡江事件
2. 地理标识功能：作为南京长江沿岸的文化地标
3. 文化象征意义：被引申为乱世中开创基业的代称，常见于唐宋诗文，如王安石《次韵舍弟赏心亭》即用此典喻革新之举。

词义演变方面，《中国典故大辞典》指出其从具体史实逐渐抽象化为“发迹显达之始”的通用喻体。

网络扩展解释

“五马渡”是江苏省南京市的一处历史地名，位于幕府山北麓的江边（今属幕燕滨江风貌区），其名称与西晋末年的重大历史事件相关，具体解释如下：

1.地理位置

五马渡地处南京市西北部，长江南岸，紧邻幕府山。此处原为古代渡口，现为滨江文化景观带的一部分。

2.历史背景

西晋末年，因“八王之乱”和“五胡乱华”，中原陷入战乱。公元307年，琅琊王司马睿与其他四位宗室成员（包括西阳王司马羕、南顿王司马宗、汝南王司马佑、彭城王司马纮）在王导建议下南渡长江，于五马渡登岸，迁至建康（今南京）。公元317年，司马睿在此称帝，建立东晋王朝，史称晋元帝。

3.名称由来

• “五马”代指五王：五位南渡的晋室王爷均复姓司马，民间以“马”简称，故称“五马”。
• 化龙传说：相传司马睿渡江时，其坐骑化龙飞升，被视为称帝的吉兆，故此地又名“化龙丽地”，为清代金陵四十八景之一。

4.文化意义

五马渡标志着中原政权南迁的开端，有“五马渡江去，一马化为龙”的民谣流传，暗喻司马睿建立东晋的历史转折。后世文人如孔尚任在《桃花扇》中亦提及此地，突显其军事与政治象征意义。

5.现状

现今五马渡广场设有五匹骏马雕塑，其中领头的马化为龙形，再现历史传说，成为南京滨江文旅地标。幕燕滨江风貌区整合了自然景观与历史遗迹，吸引游客探访。

如需进一步了解，可参考《金陵古迹图考》等文献，或实地考察幕府山周边景观。

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