学习工具
见“ 无嚮 ”。
无响是汉语中一个具有哲学意蕴的复合词，其核心含义可从字义溯源与典籍用例两方面阐释：
该词多见于道家典籍，特指超越感官认知的玄妙状态：
《老子·四十一章》云：“大音希声”，王弼注：“听之不闻名曰希，不可得闻之音也。有声则有分，有分则不宫而商矣。分则不能统众，故有声者非大音也。”此处“希声”即“无响”的哲学表达，指大道至音超越听觉局限。
《庄子·天地》亦言：“视乎冥冥，听乎无声”，描述道体虚寂不可闻的特性，与“无响”概念相通。
在当代语境中，“无响”可引申为：
同义词参考：
寂然（《周易·系辞上》：“寂然不动”）
希声（《老子》王弼注）
渊默（《庄子·在宥》：“尸居而龙见，渊默而雷声”）
文献依据：
释义综合《说文解字》《老子》《庄子》等经典阐释，哲学释义参考中华书局《老子道德经注校释》及《庄子集释》权威注本。
“无响”是一个汉语词汇，其含义可从以下角度解析：
“无响”是“无向”的异体写法，表示没有声音或感应。该词最早见于《庄子·在宥》中“处乎无向，行乎无方”的表述，后被道家引申为寂静虚无的境界。
在道家思想中，“无响”指超越感官感知的绝对寂静状态，如晋代张华《女史箴》中“神听无响”的用法，强调精神层面的空灵与超脱。
该词注音为ㄨˊ ㄒㄧㄤˇ（拼音：wú xiǎng），字面可拆解为“无”（没有）与“响”（回声、声音），组合后强化了“完全寂静”的语义层次。
若需进一步探究道家哲学中的相关概念，可结合《庄子》原文及注释文献深入分析。
我们坚持为全球中文用户提供准确、可靠的在线工具。
所有工具均遵循我们 “关于我们” 页面中所述的审核原则进行开发与维护。请注意： 工具结果仅供参考，不构成任何专业建议。