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法式，典范。《三国志·魏志·后妃传论》：“适足以为百王之规典，垂宪范乎后叶矣。”《北史·房彦谦传》：“既属明时，须存謇諤，立当世之大诫，作将来之宪范。”
"宪范"是一个古汉语词汇，在现代汉语中使用频率较低，其核心含义指典范、法则或楷模，尤其指具有规范、表率作用的事物或行为准则。以下是基于汉语词典及古籍文献的详细解释：
法则与规范
"宪"本义指法令、法度，"范"指模子、榜样。"宪范"合用，强调可供效仿的至高准则或行为规范。如《尚书·蔡仲之命》载："尔尚盖前人之愆，惟忠惟孝……克勤无怠，以垂宪乃后"，其中"垂宪"即树立典范，"宪范"与之同源，指代可垂示后世的规范。
道德与礼仪楷模
古代文献中多用于形容圣贤的言行或礼制体系。例如《宋史·乐志》提及礼乐"以导天地之和，以定尊卑之序，以垂宪范"，意为礼乐制度是确立社会秩序的典范。
儒家经典中的运用
历史文献中的引申
明清学者常以"宪范"形容德高望重者的言行影响。如《明儒学案》称颂大儒"立身持正，足为士林宪范"，指其品德成为文人楷模。
现代汉语中，"宪范"一词极少独立使用，多出现于研究古典文献或历史文化的学术语境中，其含义可归纳为：
收录"宪范"词条，释义为"法式，典范"，引《尚书》及孔颖达疏为证。
释义"宪范"为"法则，楷模"，强调其礼制与道德双重内涵。
分析"宪范"在周代礼乐制度中的核心地位，指出其对社会规范的奠基作用。
"宪范"是中国古代思想体系中关于行为准则与道德楷模的凝练表达，其权威性源于儒家经典和历史实践，现代使用需结合具体文化语境。
“宪范”是一个汉语词汇，其含义和用法在不同语境中有所侧重，以下是综合多个来源的详细解释：
“宪范”由“宪”和“范”两字组成：
部分来源（如）将“宪范”解释为“宪法规范”，但更高权威的网页（如、7）更侧重其古典含义，需结合具体语境判断。
如需进一步探讨古代典籍中的用例或现代法律术语的差异，可参考来源。
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