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额角骨突出如犀，脸颊洁白如玉。借指相貌不凡的年轻人。 宋 苏轼 《仲天贶王元直既行作绝句五首送之》之四：“空使犀颅玉颊，长怀髯舅悽然。”
犀颅玉颊是汉语中形容人相貌清秀俊美的成语，具有深厚的文化内涵。以下从词典释义、语源及文化背景角度详细解析：
指人额头宽阔饱满如犀角，面颊光洁温润似美玉，形容男子相貌出众、气质高雅。
示例用法：
“见一少年，犀颅玉颊，风采照人。”（清·蒲松龄《聊斋志异》）
源于古代相术观念。《周礼·考工记》载“犀甲七属”，犀角象征坚硬贵重，引申为额头丰隆饱满之相，主聪慧贵气。
玉在传统文化中喻高洁温润。《诗经·秦风》以“温其如玉”赞君子仪态，“玉颊”即面颊如玉石般光洁无瑕，显健康俊朗。
古代相书《太清神鉴》称“额如覆犀者贵”，额头丰隆为福贵之相；“颊如琢玉”主品行清正，二者结合象征才貌双全。
文人常用此语描写才子风貌。如宋代诗词赞文人“犀颅玉颊气峥嵘”，凸显其儒雅风骨（详见《全宋词》用例）。
今多用于文学或正式语境，形容男性面容俊秀、气质不凡，隐含对其修养与风度的褒扬。
例句：
画中公子犀颅玉颊，眉目间尽显书卷之气。
参考资料
“犀颅玉颊”是一个汉语成语，其含义和用法可综合多个来源进行解释：
一、基本含义
形容人的额头骨骼突出如犀牛角般分明，面颊白皙光洁似玉石，多指相貌出众、气质不凡的年轻人。
二、出处与典故
出自宋代苏轼《仲天贶王元直既行作绝句五首送之》其四：“空使犀颅玉颊，长怀髯舅凄然。”。诗中通过这一描述，表达对友人相貌与才华的赞美及离别时的感伤。
三、用法特点
四、延伸说明
部分词典（如）将其泛化为“容貌美丽动人”，但主流解释更侧重“相貌不凡”的文学意象，隐含对青年才俊的称许。
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