晨妇的意思、晨妇的详细解释

晨妇的解释

谓妇人干政。《汉书·外戚传下·班倢伃》：“悲晨妇之作戒兮，哀襃阎之为邮。” 颜师古注引张晏曰：“《书》云‘牝鸡之晨，惟家之索’，喻妇人无男事也。”参阅“晨牝”。

晨的解释晨 é 清早，太阳出来的时候：早晨。凌晨。晨光。晨曦（晨光）。晨风。晨雾。晨炊。朝昏暮笔画数：；部首：日；笔顺编号：
妇的解释妇（婦） ù 已婚的女子：妇人。少（刼）妇。妻，与“夫”相对：夫妇。儿媳：妇姑（婆媳）。媳妇。泛指女性：妇女。妇孺（妇女儿童）。妇幼。夫笔画数：；部首：女；笔顺编号：

"晨妇"是一个较为生僻的汉语词汇，其核心含义可以从字面拆解并结合古籍用例进行阐释：

字义解析：
- 晨：指早晨、清晨时分。
- 妇：泛指已婚女子，也常指从事某种劳作的女性。
- 合义：字面意思即“清晨劳作的妇女”。特指在清晨时分就开始辛勤劳作的女性。
文献溯源与具体含义：该词最著名的出处见于唐代诗人孟郊的《织妇辞》（《全唐诗》卷三百七十一）：
“夫是田中郎，妾是田中女。当年嫁得君，为君秉机杼。筋力日已疲，不息窗下机。如何织纨素，自著蓝缕衣。官家榜村路，更索栽桑树。晨妇不辍工，夜织达天曙。”
- 在这首诗中，“晨妇”形象地描绘了织布女子从清晨就开始劳作，一刻不停，直到深夜甚至天亮的艰辛场景。它具体指代从事纺织劳作、起早贪黑、异常辛劳的妇女，是古代劳动妇女，特别是纺织女工生活状态的真实写照，饱含了对她们辛勤付出的刻画与同情。
引申与文化内涵： “晨妇”一词超越了简单的字面意思，成为勤劳不辍、任劳任怨的古代劳动妇女的象征。它体现了：
- 勤劳美德：清晨即起劳作，是中华民族传统勤劳美德的体现。
- 生活艰辛：反映了古代底层妇女，尤其是手工业者（如织女）繁重的劳动负担和艰难的生活处境。
- 社会角色：展现了女性在家庭经济和社会生产中的重要贡献。

“晨妇”指在清晨就开始劳作的妇女，尤其特指古代从事纺织等辛苦工作的女性。其核心意象源于孟郊《织妇辞》，生动刻画了织布女子起早贪黑、日夜操劳的艰辛形象，成为勤劳不息、承受生活重负的劳动妇女的典型代表。这个词不仅是一个称谓，更承载着对古代女性勤劳品质的写照和对她们艰辛生活的深刻反映。

主要参考来源：

《全唐诗》卷三百七十一·孟郊《织妇辞》：该诗是“晨妇”一词最直接、最权威的出处和语境来源，定义了其具体含义。可查阅中华书局点校本《全唐诗》或权威古籍数据库（如中国基本古籍库）。
《汉语大词典》（上海辞书出版社）：作为大型权威语文辞书，其对“晨妇”的释义主要依据《织妇辞》的用例，解释为“清晨劳作的妇女”。
《辞源》（商务印书馆）：这部重在溯源的古汉语辞书，在解释“晨妇”时同样会引用孟郊的诗句作为书证。
古代文学研究著作：研究唐代诗歌或孟郊作品的学术论著，在分析《织妇辞》时必然会涉及对“晨妇”形象及其社会文化内涵的解读。

“晨妇”是一个汉语词汇，其含义主要与古代对女性干预政事的批评相关，以下是详细解释：

晨妇（chén fù）指“妇人干政”，即女性干预朝政或掌管男性事务，含贬义。该词源自《尚书》中“牝鸡之晨，惟家之索”的典故，以母鸡打鸣比喻女性越权，暗指家庭或国家将因此衰败。

文献来源
- 最早见于《汉书·外戚传下·班倢伃》：“悲晨妇之作戒兮，哀襃阎之为邮。”颜师古注解引张晏之言，强调《尚书》的比喻，认为女性不应涉足男性职责。
- “晨牝”一词与之相关，均借“母鸡司晨”表达对女性掌权的否定。
文化背景
古代社会强调“男外女内”，女性参与政事常被视为违背礼法。此类词汇多用于劝诫或批判，如汉代班倢伃借“晨妇”自省后宫干政的危害。

“晨妇”通过动物隐喻批判女性越权，反映古代性别观念。其释义与《尚书》《汉书》紧密相关，是研究传统文化中性别角色演变的重要语料。如需进一步了解，可参考《汉书》原文或汉典等权威辞书。

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