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入殓而未葬的灵柩。《史记·鲁仲连邹阳列传》：“ 夷维子 谓 邹 之孤曰：‘天子弔，主人必将倍殯棺，设北面於南方，然后天子南面弔也。’”
“殡棺”是汉语中与丧葬文化相关的复合词，由“殡”和“棺”两部分构成。根据《现代汉语词典》和《汉语大词典》的解释：
殡：指停放灵柩或将灵柩送往墓地的过程，如《礼记·檀弓》中“周人殡于西阶之上”。现代引申为丧葬仪式中追悼、安葬逝者的环节。
棺：即棺材，是装殓逝者遗体的器具。中国传统棺木多采用木质，《说文解字》记载“棺，关也，所以掩尸”，强调其封闭、保护遗体的功能。
两者结合为“殡棺”，可理解为“殡葬仪式中使用的棺材”，指代丧葬流程中与棺木相关的礼仪及器物。该词多见于民俗研究文献，如《中国丧葬史》中提到“殡棺之礼，体现古代‘事死如生’的伦理观念”。当代语境中，该词使用频率较低，更多以“殡葬”“棺木”等词汇分述。
“殡棺”是一个汉语词汇，其解释及相关信息综合如下：
“殡棺”指入殓后未下葬的灵柩，即遗体已放入棺材但尚未安葬的状态。这一词常见于丧葬文化中，强调灵柩在葬礼仪式期间的过渡状态。
该词最早可追溯至《史记·鲁仲连邹阳列传》，记载了古代丧礼中关于殡棺的礼仪细节。例如，当“天子吊唁”时，需调整灵柩方位以示尊卑（“设北面于南方，然后天子南面吊也”）。
传统上，殡棺的材质、装饰等与逝者身份、习俗相关（如提及木材、形制等），但核心含义始终围绕“未葬的灵柩”展开。现代语境中，该词多用于描述丧葬流程中的特定阶段。
如需进一步了解古籍原文或丧葬文化，可参考《史记》相关篇章或民俗研究资料。
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