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(1).犹言岂不闻，岂不知。 元 孟汉卿 《魔合罗》第四折：“可不道‘一言既出，便有駟马难追’！已招伏，怎改易，要承抵。” 明 康海 《中吕粉蝶儿·代友人官邸书怀》套曲：“可不道‘官清法正’自无譁！见如今流离逃窜未安插。” 清 李渔 《蜃中楼·献寿》：“可不道‘江山虽改，秉性犹存’！”
(2).岂不是。 元 孙仲章 《勘头巾》第四折：“这桩事可不道你也和他曾有首尾来！” 元 关汉卿 《金线池》第一折：“你道俺纔过二旬，有一日粉消香褪，可不道老死在风尘！”
(3).却不想；却不料。 元 关汉卿 《哭存孝》第一折：“你则会饮酒食，着别人苦战敌，可不道生受了有谁知！”
1. 基本释义
"可不道"是近代汉语中的否定性短语，常见于元明戏曲与白话小说，主要表达"岂不知""难道不" 的反诘语气，或表示"不应该""不可说" 的否定含义。其结构为"可（表反问）+不道（意为'不说''不知'）"，通过反问形式强调事理或表达规劝。例如：
《元曲选·窦娥冤》："可不道'人心似铁，官法如炉'？"（意为：岂不知人心即便坚硬如铁，也难敌官法如熔炉？）
2. 历史用法与语境
在元明文献中，"可不道"多用于以下场景：
3. 现代存续与方言使用
现代汉语普通话中该短语已罕用，但仍保留于部分方言（如冀鲁官话），表"不应该""没道理" 之意。例如：
"他这般胡闹，可不道哩！"（意为：他这样胡闹，太不应该了！）
《汉语大词典》（1997年版）
收录"可不道"词条，释义为："犹言岂不闻，常引用俗语表示反诘"，例证引自元杂剧《灰阑记》。
来源：汉语大词典出版社，上海辞书出版社联合出版。
《近代汉语词典》（白维国主编，2015年）
明确标注其反诘与否定双重功能，并分析其在戏曲中的语用特点。
来源：上海教育出版社。
《元语言词典》（李崇兴等，1998年）
结合元代文献用例，指出"可不道"是"可不知"的音转形式，强调其口语化特征。
来源：上海教育出版社。
《汉语方言大词典》（许宝华等，1999年）
记录方言留存情况，如山东德州方言仍用"可不道"表达否定态度。
来源：中华书局。
注：因权威辞书多为纸质出版物，无直接在线链接，以上来源信息可供读者按图索骥查阅原书。
“可不道”是古代汉语中的口语化表达，尤其在元曲中使用频繁，主要包含三层含义，需结合语境具体分析：
岂不闻/岂不知
表示反问，强调对方应知晓某种道理或俗语，带有告诫或提醒的意味。
例：元·纪君祥《赵氏孤儿》中“可不道遇急思亲戚，临危托故人”（），此处引用俗语，提醒人在危急时需依靠亲友。
岂不是
用于反问，表示对某种行为或事实的质疑或否定。
例：元·孙仲章《勘头巾》中“这桩事可不道你也和他曾有首尾来？”（），暗指对方与事件有关联。
却不料/却不想
表达意外或对结果的出乎意料。
例：元·关汉卿《哭存孝》中“你则会饮酒食，着别人苦战敌，可不道生受了有谁知！”（），指责对方未预料到他人付出的艰辛。
该词与“可不”类似，但更强调“道”（说、道理），常与俗语、谚语连用，如“一言既出，驷马难追”（）。其含义演变反映了古汉语中反问句的多样化表达方式。
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