空界的意思、空界的详细解释

空界的解释

佛教语。空大。谓虚空范畴。六界之五。 南朝 陈 徐陵 《东阳双林寺傅大士碑》：“空界神仙，共来行道。” 唐 皎然 《答俞校书冬夜》诗：“夜閒禪用精，空界亦清迥。” 明 李东阳 《胡忠安公挽诗》：“浮生过九十，空界出三千。”

词语分解

• 空的解释 空 ō 不包含什么，没有内容：空洞（ａ．没有内容的；ｂ．物体内部的窟窿）。空泛。空话。空旷。空乏。空空如也。空前绝后。凭空（无根据）。真空（没有任何东西）。 没有结果的，白白地：空跑了一趟。空口无凭。
• 界的解释 界 è 边境，一个区域的边限：界石（标志地界的石碑或石块）。界标。界址。界线（ａ．两个地区分界的线；ｂ．不同事物的分界；ｃ．某些事物的边缘）。界限（ａ．不同事物的分界；ｂ．尽头处，限度）。地界。 范围

专业解析

空界（kōng jiè）是汉语中一个具有深厚哲学与宗教内涵的词汇，主要源于佛教思想体系，其核心含义指一切现象皆无独立、永恒、实有自性的境界或本质。以下从词典释义角度分层解析：

一、基本释义

1. 佛教哲学概念

   指宇宙万法（一切事物与现象）的本质是“空”，即没有固定不变、独立存在的实体。这种“空”并非虚无，而是指事物皆由因缘（条件）和合而生，随因缘离散而灭，本身无自性（梵语：svabhāva）。《佛学大辞典》（丁福保编）指出：“空界者，谓虚空之界分也，又诸法皆空之境界也。”

2. 空间范畴的延伸

   在部分语境中可指虚空、空间，如《俱舍论》所述“空界者，谓内外窍隙”，表示物质之间的空隙或无障碍的领域，与“色界”（物质世界）相对。

二、佛教义理深化

1. 三界之一

   佛教将众生轮回的世界分为“欲界、色界、无色界”（合称三界）。其中“空界”可关联“无色界”高层禅定状态，如“空无边处定”，指修行者超越物质形态，专注于无边虚空的禅修境界。

2. “空性”的实践体现

   大乘佛教强调“缘起性空”，认为证悟“空界”即洞察诸法实相。《中论》偈云：“众因缘生法，我说即是空”，阐明万物依因缘生灭，本质为空。

三、文化引申义

在文学与哲学语境中，“空界”可隐喻超脱世俗羁绊的精神境界。如唐诗“心同空界闲，身与浮云并”，借佛教概念表达心境澄明、物我两忘的意境。

权威参考来源：

1. 丁福保《佛学大辞典》（上海医学书局，1922）
2. 世亲《阿毗达磨俱舍论》（玄奘译）
3. 《长阿含经·世纪经》（佛教早期经典）
4. 龙树《中论》（鸠摩罗什译）
5. 皎然《答俞校书冬夜》（《全唐诗》卷815）

网络扩展解释

“空界”一词在不同语境中有多重含义，主要分为佛教术语和文学化表达两类：

一、佛教术语解释

1. 基本定义
   空界（梵语：Ākāśa-dhātu）是佛教“六界”中的第五界，指虚空范畴，属于物质存在的空间属性。在《瑜伽师地论》中进一步细化为身体孔穴（如口鼻咽喉）或自然界的孔隙，与生命活动相关。

2. 哲学内涵
   象征万物无常与空性，如唐代皎然诗句“空界亦清迥”即体现禅修中对虚空境界的体悟。

二、文学与成语用法

1. 抽象含义
   指空虚、无实质内容的世界或精神境界，如“门前本是虚空界，何事栽花误世人”表达对世俗执念的批判。

2. 近义词扩展
   可与“虚无”“幻境”等词类比，强调不真实或超脱现实的意境。

三、其他应用示例

• 宗教文献：南朝徐陵《东阳双林寺傅大士碑》以“空界神仙”描绘修行者的超凡境界。
• 现代引申：航空领域曾用“空界”代指空中管理范畴（如例句），但此用法较罕见。

“空界”核心意义围绕“虚空”展开，佛教中具象化为空间属性，文学中则偏向哲学隐喻。需结合具体语境判断其指向。

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