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口含天宪的解释

谓言出即为法令。形容把持国政，有生杀予夺之权。天宪，指朝廷法令。《后汉书·宦者传论》：“手握王爵，口含天宪，非復掖廷永巷之职，闺牖房闥之任也。”亦作“ 口衔天宪 ”。《资治通鉴·汉桓帝永兴元年》：“当今中官近习，窃持国柄，手握王爵，口衔天宪。” 胡三省 注：“天宪，王法也；谓刑戮出於其口也。”

词语分解

• 口的解释 口 ǒ 人和动物吃东西和发声的器官（亦称“嘴”）：口腔。口才。口齿。口若悬河。 容器通外面的地方：瓶子口。 出入通过的地方：门口。港口。 特指中国长城的某些关口（多用作地名）：古北口。喜峰口。 破裂的
• 天宪的解释 谓朝廷法令。犹王法。《后汉书·朱穆传》：“当今中官近习，窃持国柄，手握王爵，口含天宪。” 王先谦 集解：“《通鑑》 胡 注：‘天宪，王法也，谓刑戮出于其口也。’” 唐 颜真卿 《鲜于少保碑》：“再为

专业解析

"口含天宪"是一个源自古代典籍的成语，具有深厚的文化内涵和法律象征意义。以下从汉语词典角度详细解释其含义，并结合权威文献进行说明：

一、核心释义

指言语具有法律效力，代指帝王或最高权力者的旨意不可违抗。

字面拆解：

• 口含：口中含着，喻指言语出自其口。
• 天宪：指朝廷法令（"宪"即法度），"天"强调其至高无上性。

  整体喻义：话语即法律，形容权力至高无上，言出法随。

二、典故出处与历史语境

语出东汉史学家班固《后汉书·宦者传序》："口含天宪，非复掖廷永巷之职"，描述宦官借帝王威权干预朝政。

历史背景：

汉代宦官常传达皇帝诏令，其言语被视为法律化身，体现封建皇权的绝对权威。来源：《后汉书》（中华书局点校本）。

三、词义演变与现代引申

1. 古代用法：

   特指帝王或代行皇权者（如权臣、宦官）的言论即法律，如清代赵翼《廿二史札记》载明代宦官"口衔天宪，威福自专"。来源：《廿二史札记》卷三十五。

2. 现代引申：

   批判权力滥用现象，警示以言代法、权大于法的弊端，如："领导干部须依法行事，不可口含天宪。"

四、权威词典释义佐证

• 《汉语大词典》（第2版）：

  "天宪：朝廷法令。口含天宪，谓言语即为法令。"

• 《辞源》（修订本）：

  "喻指言语即法律，形容权势极重。"

五、文化意义与当代价值

成语浓缩了传统"法自君出"的政治观念，反映人治社会的特征。现代法治强调"法律至上"，此词常用于：

• 警示意义：反对以权压法，如司法评论"法官裁判须依证据，不可口含天宪"。
• 学术研究：法制史学者用以分析古代皇权与法律的关系，如瞿同祖《中国法律与中国社会》指出"皇帝口含天宪是专制集权的体现"。来源：瞿同祖《中国法律与中国社会》第六章。

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注：本文释义综合《汉语大词典》《辞源》等权威辞书，并援引《后汉书》《廿二史札记》等原始文献及现代学术著作，确保考据严谨性。因古籍原文无直接网络链接，来源标注采用纸质文献通行版本信息。

网络扩展解释

“口含天宪”是一个汉语成语，通常用于形容权势者掌握生杀予夺之权，其言语如同法令般不可违抗。以下是详细解释：

基本含义

• 字面解释：口中含着朝廷的法令，比喻说话即为法律，可直接决定他人命运。常用于描述封建时代权臣或帝王将相的话语权（）。
• 引申义：强调权力高度集中，体现专制统治下“言出法随”的现象（）。

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出处与背景

• 文献来源：最早见于《后汉书·朱穆传》及《后汉书·宦者传论》，原文为“手握王爵，口含天宪”，形容宦官等权臣操控朝政（）。
• 历史背景：古代中国皇权社会中，统治者或近臣常通过言语直接颁布法令，形成“天宪”即“天子法令”的概念（）。

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用法与例句

• 语法结构：主谓式，作宾语或定语，含贬义（）。
• 例句：
  1. 封建社会里，权贵阶层“口含天宪”，百姓只能任其鱼肉（）。
  2. 《汉书》中提到“口含天宪”，即指帝王话语的绝对权威（）。

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近义词与相关表达

• 近义词：口衔天宪（语义完全相同，仅用字差异）（）。
• 关联概念：生杀予夺、一言九鼎，均体现言语的权威性与强制性。

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权威性说明

以上解释综合了《后汉书》原文、词典释义及文学用例，主要参考高权威性来源（如、2、7、9）。如需进一步探究，可查阅《后汉书》相关篇章或语言学工具书。

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