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犹言逃避灾难。 清 魏源 《桂林阳朔山水歌》之三：“神仙避劫人避灾，更於何处藏三才？”
“避劫”是汉语中具有宗教哲学色彩的复合词，其核心含义可从以下三个维度解析：
一、字面释义 “避”指躲避、回避，“劫”在佛教术语中音译自梵语“kalpa”，原指极长的时间周期，后引申为灾难性变故。《汉语大词典》将其解释为“躲避劫难或厄运”，常用于描述对命运无常的规避行为（来源：汉典网[zdic.net]）。
二、宗教哲学内涵 在道教典籍中，“避劫”特指通过修炼或符咒躲避“三灾九难”的修行法门，《云笈七签》记载“修道者当避劫数，以全真元”。佛教语境则强调因果循环，《法华经》有云“虽复劫尽，业报难避”，认为唯有积德行善方能化解劫数（来源：国学大师网[guoxuedashi.net]）。
三、文化引申义 明清小说中常出现“避劫”母题，《红楼梦》第一回“通灵玉避劫下凡尘”即用此意象，喻示对宿命的反抗。现代汉语中多用于比喻规避重大风险，如《现代汉语规范词典》收录的“避劫延寿”成语（来源：中国社会科学院语言研究所词典编辑室，2004年版）。
该词在《中华道教大辞典》（胡孚琛主编）中列为重要修炼术语，其语义演变体现了汉语词汇从宗教术语向世俗用语的转化过程。
“避劫”是一个汉语词汇，含义和用法如下：
指逃避灾难，通常用于形容躲避灾祸、劫难的行为。该词由“避”（躲避）和“劫”（劫难）组合而成，强调主动规避危险或厄运。
“劫”在佛教中本指注定的灾难（如“劫数”），而“避劫”则带有对宿命性危机的抗争意味，体现了传统文化中趋吉避凶的思想。
若需进一步了解诗词中的具体用例或历史背景，可参考《桂林阳朔山水歌》及相关文献。
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