牢礼的意思、牢礼的详细解释
牢礼的解释
古代以牛、羊、猪三牲宴饮宾客之礼。《周礼·天官·宰夫》:“凡朝覲、会同、宾客,以牢礼之灋,掌其牢礼委积、膳献、饮食、宾赐之飱牵,与其陈数。” 郑玄 注:“牢礼之灋,多少之差及其时也。三牲牛、羊、豕具为一牢。”《周礼·地官·牛人》:“凡宾客之事,共其牢礼积膳之牛。” 郑玄 注:“牢礼,飱饔也。” 孙诒让 正义:“宾客始至则致飱,既朝聘则致饔,皆有牲牢,故云牢礼。”《左传·昭公二十一年》:“ 鲍国 之位下,其国小,而使 鞅 从其牢礼,是卑敝邑也。”
词语分解
- 牢的解释 牢 á 养牲畜的圈(刵 ):虎牢。亡羊补牢(喻事后补救还不为迟)。牢笼。 古代称作祭品的牲畜:太牢(古代帝王、诸侯祭祀社稷时,牛、羊、豕三牲全备之称)。少牢(诸侯宗庙,用羊、豕之称)。 监禁犯人的地方
- 礼的解释 礼 (禮) ǐ 社会生活中,由于道德观念和风俗习惯而形成的仪节:婚礼。丧(乶 )礼。典礼。 符合统治者整体利益的行为准则:礼教(刼 )。礼治。克己复礼。 表示尊敬的态度和动作:礼让。礼遇。礼赞。礼尚往
专业解析
牢礼,汉语古语词,指古代祭祀或宴飨时以牲畜为献礼的仪制,其释义可分为三个层面:
一、词义本源
"牢"本指祭祀专用的牲畜组合,《周礼·天官·宰夫》载"凡朝觐、会同、宾客,以牢礼之法",郑玄注"三牲牛羊豕具为一牢"。"礼"指规范化的仪制程序,二字连用特指以牲畜等级区分礼仪规格的制度。
二、礼制分级
据《仪礼·公食大夫礼》,牢礼按规格分为:
- 太牢:牛、羊、豕三牲齐备,用于天子祭祀或诸侯相飨
- 少牢:仅用羊、豕二牲,常见于诸侯祭祀
- 特牲:单用牛或豕,用于士大夫阶层
三、应用场合
该制度主要施行于:
- 宗庙祭祀:《礼记·王制》"天子社稷皆太牢,诸侯社稷皆少牢"
- 外交盟会:《左传·僖公二十四年》载晋文公受周襄王"彤弓一,彤矢百,秬鬯一卣,虎贲三百人"及"大辂之服,戎辂之服,彤弓矢,秬鬯,虎贲"等牢礼
- 宴飨贵宾:《国语·周语》"饩牢礼宾,司里授馆"
典型用例见《史记·孔子世家》:"楚使人聘孔子,陈蔡大夫围孔子,不得行,绝粮。使子贡至楚,楚昭王兴师迎孔子,然后得免。昭王将以书社地七百里封孔子,令尹子西曰...于是昭王乃止。其秋,楚昭王卒于城父。"这段记载中楚国拟用封地七百里为牢礼待孔子,可见其礼仪规格之高。
网络扩展解释
“牢礼”是古代中国礼仪制度中的一种重要形式,主要涉及祭祀、宴享宾客时使用牲牢的规范。其核心含义和特点如下:
一、基本定义
“牢礼”指以牛、羊、猪三牲(合称“太牢”)或羊、猪二牲(称“少牢”)宴饮宾客的礼仪制度。根据《周礼》记载,天子祭祀社稷用太牢,诸侯用少牢。
二、等级差异
- 太牢:牛、羊、豕三牲齐备,为最高规格,专用于天子祭祀或宴请。
- 少牢:仅用羊、豕二牲,适用于诸侯或次级礼仪场合。
三、应用场景
- 祭祀礼仪:如《礼记·王制》载“天子社稷皆太牢,诸侯社稷皆少牢”。
- 宾客宴享:用于朝觐、会同宾客等外交场合,需按宾客等级准备相应牲牢。
- 婚礼环节:沃盥礼后,新人需行共牢礼(共食一牲),象征婚姻盟约。
四、相关延伸
- 礼仪规范:包含牲牢数量、陈设方式及时令要求,如《周礼·宰夫》记载需根据宾客身份调整“牢礼之法”。
- 文化象征:牲牢的选用体现等级制度,如《三国志》提及“县请治牢具”,反映地方执行中央礼制的细节。
参考资料
综合《说文解字》、《礼记》、《周礼》注疏及古代婚礼实例。完整文献可查阅《周礼·天官·宰夫》《礼记·王制》等典籍。
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