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颓丧失意貌；衰竭疲惫貌。《文选·潘岳＜******赋＞》“容貌儡以顿顇兮” 李善 注引《礼记·玉藻》：“丧容儡儡。”儡儡，今本《礼记·玉藻》作“纍纍”。 汉 班固 《白6*虎通·寿命》：“东门有一人……儡儡如丧家之狗。”儡儡，《史记·孔子世家》作“纍纍”。
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儡儡为汉语叠音词，古汉语中主要表达两种含义：一是指木偶戏中被人操控的偶人，特指失去自主意识的形象。例如《广韵·灰韵》记载"儡，儡儡，败貌"，形容事物衰颓之态。二可通假为"累"，表忧愁困顿之貌，如《白虎通·寿命篇》注"儡儡，羸顿之状"。
该词在《现代汉语规范词典》中被标注为叠音形式，强调其形容状态的特殊性。现代汉语中多保留在"傀儡"这一合成词中使用，指代受人操纵的个体或组织。需要注意的是，部分方言区仍存"儡儡"单独使用现象，多形容人神情呆滞或机械重复动作的状态，此用法可参考《汉语方言大词典》冀鲁官话条目。
词源可追溯至东汉《说文解字》木部，本义为"木偶戏具"，其形声结构"从人，畾声"揭示了与人工制品的内在关联。在语言演变中逐渐衍生出比喻义，现多用于文学作品中象征丧失主体性的存在状态。
“儡儡”是一个多义词语，其含义需结合语境和读音区分：
傀儡，被操控的人或事物
源自《左传·哀公十九年》，原指木偶（儡），后比喻完全受他人操纵、缺乏自主性的状态。例如东汉汉献帝、清朝光绪帝等历史人物常被称为“傀儡皇帝”。
颓丧失意或疲惫衰竭
多用于古籍中，形容人颓丧、憔悴的状态。例如：
指败坏、疲倦或羸弱，如：
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