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指全家所有人。《后汉书·赵岐传》：“﹝ 孙嵩 ﹞密问 岐 曰：‘视子非卖饼者，又相问而色动，不有重怨，即亡命乎？我 北海 孙宾石 ，闔门百口，埶能相济。’” 唐 颜真卿 《与蔡明远帖》：“一昨缘受替归北，中止 金陵 ，闔门百口，几至餬口。” 明 张居正 《归葬事毕谢恩疏》：“臣闔门百口，仰戴隆恩，无可报答，惟有竭诚尽力，为臣死忠，为子死孝，庶以少酬洪造之万一耳。”
“阖门百口”是汉语中较为罕见的书面表达，其核心含义可从字词本义及文化语境两方面解析：
一、字词释义 “阖”指关闭、合拢，引申为“全部、整个”，如“阖家”即全家；“门”代指家族或家庭单位；“百口”是虚指，形容人数众多。组合后，该词字面可理解为“整个家族众多人口”，强调家族成员数量庞大或代际繁盛的状态。据《汉语大词典》收录，“阖”在古汉语中常与家族概念搭配，例如“阖族”表示全族，“阖门”则涵盖整个家族成员。
二、文化引申 该词隐含传统宗族社会的价值观。《礼记·大学》中“修身齐家”思想与之呼应，家族兴盛被视为社会稳定的基础。汉代《白虎通义·宗族篇》记载“族者，凑也，聚也”，说明古代以人口多寡衡量家族地位。唐宋诗词中亦见类似表述，如白居易《朱陈村》写“一村唯两姓，世世为婚姻……生者不远别，嫁娶先近邻。死者不远葬，坟墓多绕村”，侧面印证大家族聚居的文化背景。
需注意此词现代使用频率较低，多出现在历史文献或特定文学作品中。理解时应结合具体语境，避免与“举家迁徙”“人丁兴旺”等近义词混淆。
“阖门百口”是一个汉语成语，以下是其详细解释：
指代全家所有人，强调家庭成员的全体性，而非字面意义上的“百口”。部分资料提到它也可引申为家庭成员意见一致（如），但此用法较少见，需结合具体语境判断。
源自《后汉书·赵岐传》：
【原文】“我北海孙宾石，阖门百口，势能相济。”
【背景】东汉孙嵩对赵岐表示，自己全家上下（阖门百口）愿协力相助，体现家族团结。
作宾语，常见于正式文书或历史文献：
近义词：举家上下、全家老少。
如需进一步探究，可参考《后汉书》《明史》等古籍或权威词典。
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