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对昔日宫室胜景如今已成为庄稼地而发出的慨叹。 宋 委心子 《新编分门古今类事·谶兆门上·丘墟之象》：“ 昭宗 末年， 长安 役人取石於内苑起山，崎危屈曲，有若天成……后 巢 寇入京，焚灭殆尽，悉为瓦烁狐兔穴矣。游者有禾黍之伤。”参见“ 禾黍 ”。
“禾黍之伤”是一个源自中国古典文化的成语，指代对故国衰亡或历史变迁的悲怆情感。其核心意象取自《诗经·王风·黍离》篇，原诗通过“彼黍离离”的庄稼茂盛景象，反衬周朝故都的倾覆凄凉，形成物是人非的强烈对比（来源：《诗经》中华书局校注本）。
该典故在《汉语大词典》中被定义为“亡国之痛的代称”，具体表现为目睹旧时宫室遗址长满禾黍时引发的哀思（来源：《汉语大词典》第七版）。宋代文人周密在《武林旧事》中记载南宋遗民“过故宫殿基，禾黍油然生哀”，正是这一情感的典型文学呈现（来源：上海古籍出版社《武林旧事》校注本）。
在语言应用中，“禾黍之伤”多用于历史评述与文学创作，如杜甫《哀江头》中“细柳新蒲为谁绿”的诘问，暗含类似的沧桑感慨（来源：人民文学出版社《杜诗详注》）。现代语境下，该成语可引申为对传统文化消逝或时代巨变的怅惋，但需注意其语义承载着特定的历史厚重感。
“禾黍之伤”是一个成语，主要表达对故国或昔日繁华景象消逝的哀叹，具体解释如下：
该成语出自宋代委心子《新编分门古今类事·丘墟之象》，描述唐朝末年长安宫殿被毁后，游人目睹废墟沦为狐兔巢穴和农田时的感伤。
部分资料（如）提到该词也可形容农作物受灾，但此用法较少见，主流仍以“故国之思”为核心。需结合语境判断具体含义。
如需进一步了解典故细节，可查阅《新编分门古今类事》原文或相关历史文献。
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