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(1).感化顺眼。 唐 司空图 《容城侯传》：“ 炯 之远祖，当 轩辕 时已化服於 祝融氏 。”《资治通鉴·魏邵陵厉公正始二年》：“﹝ 管寧 ﹞能因事导人于善，人无不化服，及卒，天下知与不知，无不嗟嘆。” 宋 苏轼 《送宋朝散知彭州迎侍二亲》诗：“老幼化服一事无，有鞭不施安用蒲。”
(2).谓服食成仙。 唐 吴筠 《游仙》诗之二：“凝神契冲玄，化服凌太清，心同宇宙广，体合云霞轻。”
"化服"一词在汉语词典中有两个主要义项：
一、教化使顺服(动词) 指通过德政或礼乐教化使民众归顺服从。该用法最早见于《汉书·礼乐志》："盛揖攘之容，以风化天下"。宋代王禹偁《谢除右拾遗直史馆启》中亦有"非欲化服奸邪，但渐耻格"的表述，体现儒家以德服人的政治理念。
二、僧道服饰(名词) 特指僧侣或道士的法衣。明代田汝成《西湖游览志馀》记载："有僧被化服，乘白马，朱衣金镮"，此处"化服"即指僧人法衣。清代《钦定日下旧闻考》收录元人诗作"化服绣毬雪"，以服饰特征代指僧道身份。
该词在《汉语大词典》中被同时收录动词与名词用法，其语义演变反映了汉语词汇从具体动作到特定服饰的转喻过程。现代汉语中"化服"作动词使用时多保留古义，常见于历史文献研究领域；作名词使用时则多出现于宗教文化相关论述。
“化服”是一个古汉语词汇，主要包含以下两种含义：
指通过德行或教化使人信服、归顺。这一用法多见于历史文献：
指通过服用丹药或修炼达到超凡境界，多见于道教文献：
部分现代语境中，“化服”可能被引申为“改变服饰以适应环境”（如），但此义项未见于权威古籍，需结合具体语境判断。
提示：该词属于生僻古语，日常使用较少，多见于文史研究或古籍阅读场景。
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