学习工具
会通性灵。《宋书·谢灵运传》：“援纸握管，会性通神。诗以言志，赋以敷陈，箴铭誄颂，咸各有伦。”《宋书·符瑞志下》：“三极协神，五灵会性。理感冥符，道实玄圣。”
会性一词在汉语词典中属于复合词结构，其释义需从字源和语用角度分层解析：
基本释义
“会”字本义为聚合、领悟，《说文解字》释为“合也”，引申为对事物本质的把握；“性”指事物本质属性，《礼记·中庸》载“天命之谓性”，强调内在固有特质。组合后，“会性”指通过认知或实践对事物核心属性的理解与贯通。
哲学语境延伸
《中国哲学大辞典》提及，宋明理学中“会性”常与“穷理”并论，如朱熹《近思录》主张“格物致知以会性”，强调通过探究外物抵达心性本源的认知过程。
文学批评应用
《文心雕龙·体性》有“文变染乎世情，兴废系乎时序”之说，清代学者黄宗羲在此基础上提出“文以会性”，指文学作品需透过形式触及人性本质，形成审美与哲思的统一。
现代认知学阐释
《汉语认知语义学》将“会性”定义为“主体通过经验积累形成的对客体内涵的直觉性把握”，例如语言习得中“语感”即属此类隐性认知能力。
参考来源
“会性”一词的含义需结合不同语境和来源进行解析，主要存在以下两种解释方向：
根据，该词由“会”（才能、技艺）和“性”（本性）组成，形容人天生具备卓越才能或技能。例如：
“会性”指能力高强、有才干，强调天赋与能力的自然结合。
在《宋书》等古籍中，“会性”被解释为“会通性灵”，即融合灵性或精神层面的特质。例如：
《宋书·谢灵运传》提到“援纸握管，会性通神”，指通过创作贯通灵性与神思； 《宋书·符瑞志》中“三极协神，五灵会性”则强调自然与精神的协调统一。
“会性”的释义需根据具体语境判断，常见于古典文献中的“灵性融合”义，而现代作为成语时更侧重才能与天性的结合。
我们坚持为全球中文用户提供准确、可靠的在线工具。
所有工具均遵循我们 “关于我们” 页面中所述的审核原则进行开发与维护。请注意： 工具结果仅供参考，不构成任何专业建议。