祸适的意思、祸适的详细解释

祸适的解释

责其罪过；谴责。《诗·商颂·殷武》：“岁事来辟，勿予祸适。” 毛 传：“适，过也。” 郑玄 笺：“勿罪过，与之祸适。” 王引之 《经义述闻·毛诗下》：“祸读为过，《广雅》曰：‘謫、过，责也。’謫与适通。勿予过謫，言不施谴责也……祸与过古字通。《荀子·成相篇》説刑曰：‘罪祸有律，莫得轻重。’即罪过字。《汉书·公孙宏传》：‘诸常与 宏 有隙，虽阳与善，后竟报其过。’《史记》过作祸。”

词语分解

• 祸的解释 祸 （禍） ò 灾殃，苦难：祸殃。祸害。祸患。祸根。祸端。祸首。祸事。战祸。惹祸。祸从口出。祸起萧墙（“萧墙”是照壁，意思是祸事发生在家里，喻内部发生祸乱）。 危害，使受灾殃：祸国殃民。 福 笔画数
• 适的解释 适 （適） ì 切合，相合：适当。适龄。适销。适度（?）（程度适当）。适应（适合客观条件或需要）。 舒服：适意。舒适。 刚巧：适中。适值（恰好遇到）。适可而止。 刚才，方才：适才（刚才）。适间。 往，

专业解析

祸适（huò shì）是汉语中一个较为罕见的复合词，其含义需结合古汉语语境分析，主要包含以下两层核心释义：

一、本义：责罚与罪过

祸适在古代文献中多指因罪过而遭受的责罚，强调因行为失当招致的惩戒。

• 语源依据：

  《诗经·商颂·殷武》有“勿予祸適”句，汉代郑玄笺注：“祸適，谓罪过也。”

  《说文解字》释“适”（適）为“之也”，引申为“责罚”；“祸”从“示”部，本指神灵降灾，后泛指灾殃。二者结合即“因过受惩”。

• 典型用例：

  如《汉书·武帝纪》载“祸適之来”，颜师古注：“適，读曰谪（zhé），责罚也。”指因过失被贬谪或刑罚。

二、引申义：灾祸与不幸

在部分语境中，“祸适”可泛化指突发的灾祸或不幸事件，但此用法较少见。

• 语义演变：

  清代朱骏声《说文通训定声》提出“适”可假借为“谪”，而“祸谪”连用多见于先秦两汉文献，表“天降之灾”。如《楚辞·离骚》“遭此祸谪”，王逸注：“祸，害也；谪，罚也。”

• 使用限制：

  现代汉语已罕用此词，仅在研究古籍时需注意其特定含义。

学术参考文献

1. 《毛诗正义》（郑玄笺）·中华书局点校本
2. 《汉书》（颜师古注）·中华书局
3. 《说文解字注》（段玉裁）·上海古籍出版社
4. 《楚辞章句》（王逸注）·中华书局

（注：因“祸适”属古汉语冷僻词，现代词典收录有限，释义主要依据经典注疏及文字学考据。）

网络扩展解释

“祸适”是一个古代汉语词汇，其含义和用法需结合古籍文献进行解析：

一、基本释义

拼音：huò shì
核心含义：责其罪过；谴责。
通假关系：

• 「祸」通「过」，表示过失；
• 「适」通「谪」，意为责备（《广雅》记载「謫、过，责也」）。

二、古籍出处

源自《诗经·商颂·殷武》：

原文：岁事来辟，勿予祸适。
释义：诸侯按时来朝拜，不施加谴责与罪责。

三、注释解析

• 毛传注：“适，过也”，即「适」解释为过失。
• 郑玄笺补充：“勿罪过，与之祸适”，强调不追究罪责。
• 清代王引之《经义述闻》进一步考证，指出「祸适」即「过谪」，属同义复词，均表责备。

四、注意点

部分现代资料（如）将“祸适”解释为“灾祸恰好符合某人需求”，此说法缺乏古籍依据，可能是对词语的误读或引申，需谨慎采用。

五、总结

该词属于冷僻古语，现代使用极少，多见于研究《诗经》或训诂学领域。如需引用，建议优先参考《毛诗注疏》《经义述闻》等权威文献。

别人正在浏览...