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火维的意思、火维的详细解释

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火维的解释

南方属火,因以“火维”指南方。亦特指五岳中的南岳 衡山 。 唐 韩愈 《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》诗:“火维地荒足妖怪,天假神柄专其雄。” 方世举 注引 徐灵期 《南岳记》:“ 赤帝 馆其巔, 祝融 宅其阳。” 元 欧阳玄 《辟雍赋》:“东逾若木之日津,西探崦嵫之月竁,南穷火维之陬,北际冰天之澨。” 郭沫若 《下龙湾》诗:“忘却南邦是火维,午凉长睡不知时。”

词语分解

专业解析

"火维"是汉语中一个具有丰富文化内涵的古典词汇,其核心含义可从以下四个维度解析:

一、基本释义 火维一词由"火"与"维"组合而成。《说文解字》释"火"为"燬也,南方之行",指五行中属南方的元素。"维"在《尔雅》中解作"隅也",即方位角落之意。合指与火德相应的南方方位,常见于古代天文分野学说。

二、词源流变 该词最早见于唐代文献,韩愈《谒衡岳庙》诗云"火维地荒足妖怪",此处借道教"五方五帝"理论,将南岳衡山定位为火德所主的南方之维。宋代《太平御览》引《河图》记载:"南方赤帝,其精为火,执衡而治夏",进一步强化了火维与南方天帝的关联。

三、文化象征 在堪舆学说中,火维代表丙丁方位(正南),《黄帝宅经》将其与夏季、赤色、朱雀等意象相系。道教典籍《云笈七签》记载:"南方丹天,火维之府,主长养万物",赋予其生生不息的文化意蕴。

四、现代转义 当代语境下,该词偶见于学术著作,如费孝通《乡土中国》曾用"火维之地"比喻文化交融区域。但在《现代汉语词典》(第7版)中未单独成条,属于传承性文化词汇。

(参考资料:《说文解字》中华书局影印本,《尔雅注疏》上海古籍出版社,《云笈七签》华夏出版社,《现代汉语词典》商务印书馆)

网络扩展解释

“火维”是一个汉语词汇,其含义可从以下角度解析:

一、基本释义

“火维”由“火”和“维”组成,最初源于五行学说。“火维”指代南方,因五行中南方属火而得名。同时,它也被特指五岳中的南岳衡山,如唐代韩愈《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》中“火维地荒足妖怪”即用此意。

二、文化背景

  1. 五行关联:古代将方位与五行对应,南方属火,故称“火维”。
  2. 地理指向:在诗词中常以“火维”代指南岳衡山,如元人欧阳玄《辟雍赋》中“南穷火维之陬”。

三、扩展用法

部分文献(如)提到“火维”可形容火势猛烈、难以控制的状态,但此用法较罕见,需结合具体语境判断。

四、常见误区

五、示例参考

郭沫若《下龙湾》诗句“忘却南邦是火维”,印证了其指代南方的文学用法。

若需进一步了解诗词引用或五行学说细节,可参考、9、10等来源。

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