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见“ 犍椎 ”。
犍槌（jiān chuí）是佛教寺院中用于集合僧众、报时的打击法器，其名称源自梵语“ghaṇṭā”的音译，在《汉语大词典》中定义为“寺院中用以击鸣报时的木鱼、钟磬之类”。该器物在中国佛教仪轨中具有三层核心含义：
一、形制与功能
犍槌主要由铜、铁等金属铸造，形制包含钟、磬、木鱼、云板等多种形态。据《十诵律》记载，佛陀曾制定击犍槌作为召集僧众的规范，每日晨昏用于报时，法会期间则作为仪式开始的信号。
二、文化象征
作为“龙天耳目”的犍槌声，在佛教典籍中被赋予唤醒昏沉、破除无明的象征意义。《根本说一切有部毗奈耶》特别强调击槌时需心念专注，体现法器在修行中的特殊地位。唐代文献《南海寄归内法传》记载了犍槌制度从中印度传入汉地的过程。
三、地域演变
在不同佛教传承体系中，犍槌存在地域性差异：汉传佛教多称“犍椎”，藏传佛教谓之“冈令”，日本禅宗则发展出独特的“唤钟”使用规范。这种演变体现了佛教文化与中国传统礼乐制度的融合，清代《百丈清规》对此有系统性记载。
“犍槌”是一个多义词，其含义需结合不同语境理解：
部分资料（如）提到“犍槌”可比喻“不辨是非、易受欺骗的人”，但此用法未见于高权威性来源，可能为引申或误用。需注意语境区分。
建议结合具体文本判断词义，宗教语境下通常指法器，其他情况需谨慎考据。
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